所有明代的社会与国家的评论
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论想读《明代的社会与国家》 明代的社会与国家 (...
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的评论@留英学生载圣 @李向平围脖 宗教与国家理性之间的关系是个大题目。中国历史上,明代的状况最值得研究。多种宗教相容,构成复杂的社会关系。儒教在国家祭祀方面占有相当重要的位置,但是伊斯兰、犹太教、佛教、基督教、道教等宗教元素也在影响权力运作。中华文明的实际情况远不是空谈概念所能解决的。
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的评论想读《明代的社会与国家》 明代的社会与国家
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的评论想读《明代的社会与国家》 “下午逛季风时看到的,感觉不错!” 明代的社会与国家
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的评论想读《明代的社会与国家》 “下午逛季风时看到的,感觉不错!” 明代的社会与国家 (豆瓣)
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的评论在豆瓣上看豆友关于《明代的社会与国家》的评论,受到一位豆友的启发:受限于中文古文的阅读能力,很多西方学者对于某些问题只是隔靴搔痒,看到并不透,甚至有误解。这其实和中国学者治西方学问是一样的。所以,无论看西方学者研究东方的著作,还是东西学者研究西方的学问,还是要看大家的著作!
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论#书摘#藏书楼并非始于明代。然而,数千年来,能储藏成千上万卷的藏书楼,却也只是到明代才在各地出现。著名的“万卷楼”之称,在宋代是被用来指那些藏书内容全面、几近完美的藏书楼。但是只有到明中期,才会有许多藏书楼真正地藏书万卷。明代最有名的藏书楼都是私家藏书楼…卜正民《明代的社会与国家》
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论读过《明代的社会与国家》 ★★★ “略水” 网页链接
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论#新书推荐#《明代的社会与国家》是享誉海外的著名学家卜正民颠覆东方专制主义模式的明史论述。本书对“东方专制主义”的论述模式提出挑战,在大量方志材料的基础上尝试论证:正是社会领域内对商业关系、社会网络中发生的巨大变化所做的极端反应,才导出了明朝稳定而动态的国家体制。@商务印书馆
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论回复@玉界尺:黄山书社09年出的。卜正民的书,三联、黄山书社、吉林、新星、商务都出过,就《纵乐的困惑:明代的商业与文化》难觅。这本《明代的社会与国家》旧版都没卖完,当当六折封顶¥23.40,商务版中图网已5.5折27.0 元,重复出版没意思。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论#新书快讯# 《明代的社会与国家》作为在海外汉学界享有盛誉的学者,卜正民对“东方专制主义”的论述模式提出挑战,在大量方志材料的基础上尝试论证:正是社会领域内对商业关系、社会网络中发生的巨大变化所做的极端反应,才导出了明朝稳定而动态的国家体制/卜正民著,陈时龙译,@商务印书馆 出版。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论海外汉学家卜正民被公认为是费正清之后,引领美国近代中国史研究前沿走向的最重要学者;本书是其重要的学术论 文集,可被视为从方方面面考察明代社会与国家的入门之作,尤其适合对明史有兴趣的读者阅读。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论我犯了个很大的错误。古代文人之所以热衷于润色鸿业,其实是他们的个人追求(当官)与国家治理和社会发展一致。近古以来,或者是明代中晚期以来,教育的发达造成知识分子的饱和状态。社会结构的复杂化,也导致知识分子不再以仕进为唯一人生目标,因而个人目光便多多少少脱离社会发展的宏观方向。至于现
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论书籍可以广泛地获得,就意味着读者们可以按他们的选择来读书。对于这种无序状态,国家经常感到焦虑。国家对此的反应,就是积极出版、发行那些它想让人们去读的书籍,或者是将自己不喜欢的书籍从流通领域清除出去。(卜正民《明代的社会与国家》P16,黄山书社,2009)
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
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来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论#傖道人鈔書##明代的社會與國家#明代的國家也許可以定義為一種具有領土權以及為確保王朝財富和安全而設計的有秩序的流動著信息、資源和人員的傳播體系的強制性系統。皇帝處於傳播體系的頂端:不同系列的官方機構,構成信息資源和人員流通的渠道。