所有史记的评论
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论曾国藩评史书:“太史公称庄子之书皆寓言,吾观子长所为《史记》,寓言亦居十之六七。”“廿三史除班、马外,皆文人以意为之,不知甲仗为何物,战阵为何事,浮词伪语,随意编造,断不可信。”
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论@海龙郭: 看欧洲的历史,几乎没有这类忠臣,其实《史记》里,这样的忠臣也很难看到//@乐圣师旷阳春白雪:@榆林高保林: //@心儿煮浪浪: 转发微博//@乐圣师旷论学://@bfjsj: 说的对。: @三教布衣AAA: //@玳簋21: //@游明磊43:从小就讨厌这些历史中的所谓忠臣
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论#走,去野#古时,嵩山名为“外方”,夏商时称“崇高”。《国语·周语》称禹之父鲧为“祟伯鲧”,“崇高”之名缘结于此。《史记》中记载:“昔三代之君,皆在河洛之间,故嵩高为中岳,而四岳各如其方。”据东汉班固《白虎通》曰:“中央之岳,加嵩高宗者何?中岳居四方之中而高,故曰嵩高也。”
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论【古文欣赏】智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《史记》 【译文】不管多聪明的人,在很多次的考虑中,也一定会出现个别错误。平凡的人在许多次考虑中,也会有一次是正确的。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论麻麻突然问我黄帝与炎帝,我一本正经向她解释,谈及黄帝时,她突然恼怒的打断我:你什么都不知道,就不要瞎说了,我有点生气就不搭理她了,后来她发给我一条你必须知道的100条中国历史,没错,里面就是什么黄帝,我气恼的删除,我可是看过史记的人啊,你不要这样疯狂迷恋微信上面那些东西好嘛!
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论#截简乱读#《史记·伍子胥列传》:伍子胥求昭王既不得,乃掘楚平王墓出其尸鞭之三百……申包胥亡于山中,使人谓子胥:子之报仇其以甚乎!吾闻之人众者胜天,天定亦能破人。今子故平王之臣,亲北面而事之,今至于僇死人,此岂其无天道之极乎!伍子胥曰:为我谢申包胥曰,吾日暮途远,吾故倒行而逆施之。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论鲁迅一生酷爱《史记》,在《汉文学史纳要》一书中有专篇介绍司马迁。鲁迅认为:“武帝时文人,赋莫若司马相如,文莫若司马迁。”司马迁写文章“不拘于史法,不囿于字句,发于情,肆于心而为文”,因而《史记》不失为“史家之绝唱,无韵之《离骚》。”鲁迅的评价成为《史记》评论中的不朽名言。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论战争的聚变 苦撑待变:中国差一点在二战与德国结盟_短史记 苦撑待变:中国差一点在二战与德国结盟_腾讯网
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论珍藏版:8-1兵史記[3]~軍旅結束,退伍~陣勢龐大敲鑼打鼓軍隊歡送,當然沒有照片,那時候還沒有大面積普及手機,bb機挺火的,所以。部隊學習——記錄——點滴!上火車,下火車……最後一張就是現在脫變得我!我愛我的軍裝!我愛我的生活!我愛我的工作!我愛我的如今的一切!! 大连市
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论#2015读书记# 史记 "胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨" 司马迁真是奇才
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论史记上说他们都是一个阶层的。 装逼的禅让
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论且君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行。良贾深藏若虚,君子盛德容貌若愚。去子之骄气与多欲,态色与淫志,是皆无益于子之身。—— 《史记·老庄》 老子 #很有意思的一段话#
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论史记中诸如秦始皇这样的人物即便用的笔墨稍多,但毕竟那是一个人的一生又怎么能尽数收入,所以那些所谓正史之外可以无限揣测拓展的部分实在太多太多了。连我都忍不住想入非非了,那些影视剧的编剧为什么老是揪住千年老梗念念不忘呢,下一篇看白起王翳两位大将军,哇活活!
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论#记室读书#臻于艺术最上乘的,不是才华,不是教养,不是功力,不是思想,是陶渊明、莫扎特的那种东西。/世界早已精致得只等毁灭。/如果司马迁不取孔丘的观点而持李耳的观点来治《史记》,这部作品就难想象有多伟大。素履之往
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论呵!有回复我就把史记看完//@青宇一世执念_Allure:等 //@痴汉北_青宇的SOD蜜:等!//@花素池-不负青宇不负卿:跟一包辣条还有//@今天宇宝娶我了吗:等着[阴险][阴险][阴险] //@铁岭小松鼠的松果_静候灵归:我觉得会有
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论孟子曰:夫仁政必自经界始。经界不正,井地不钧,谷禄不平。是故暴君污吏必慢其经界。当今之经界,必与平工商,决金融定货币,绝不单说是土地制度的问题。贵学会已为此做了不少努力,特别是凯恩斯主义的批判,《史记》中的 【平准书】与【货殖列