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所有国史的评论

来自微博用户红河宣传的评论2016-10-10 10:16:13

【云端古城 梯田故里】美丽中国最佳养生旅游目的地——我的家乡,早在19世纪,红河人就以敢为人先的开拓精神,开辟了东南亚“马帮之路”,建造了赫赫有名的马帮之城,至今威名依旧。这里有国史记载最早的哈尼梯田开垦地;这有着底蕴深厚的土司文化,这里的哈尼奕车文化神秘独特、独一无二。

来自微博用户噢大利呀的评论2016-10-10 10:16:13

囫囵吞枣读毕《国史大纲》,此书能秉大历史观,着眼于五千年国史演进的政治经济文化社会等诸轨迹,而不求面面俱到,旁征博引而超越堆砌,字里行间有士人之风而不失严谨客观。今人多津津乐道此书“温情与敬意”,对其深意及逻辑则有所忽略,贴图如下。致敬,为成于抗战烽烟的此书,可传子孙以明国史。

来自微博用户绿豆龙龙的评论2016-10-10 10:16:13

算了算了,我们的美食史比他们建国史都长,不跟他们一般见识//@肥到城市另一边:你们快来救救我,救救这个无望的民族吧![崩溃] //@我是肉哥:我靠,美国怎么了?[哈哈] //@绿豆龙龙:你去啥老少边穷地区了啊?//@肥到城市另一边:白煮蛋是冰箱里拿粗来的,木有培根,水果我吃了一口,变质了.... /

来自微博用户儒家网的评论2016-10-10 10:16:13

【郭齐勇:对历史的温情与敬意——读钱穆的《国史大纲》】钱穆的这部著作代表了他的通史研究,这与他有关部门史及历史人物、历史地理的研究相得益彰,与他有关史学研究的方法论、中国历史研究方法的探讨,亦相互发明。籍此可以了解钱穆先生所提倡的史心与史识、智慧与功力之互动。网页链接

来自微博用户IsabellaTSE的评论2016-10-10 10:16:13

不光是窈七和田季安之间欲说还休的故事,抑或窈七自身的隐忍和柔情。本片过人之处在于达成了一种文化上的通感。这其实是一部只有中国人拍得出也只有中国人能懂的电影。建议佐隋唐嘉话唐国史补这类话本小说享用风味更佳。

来自微博用户板仓黄居士的评论2016-10-10 10:16:13

中国需要捍卫的是温良恭俭让的人文国史。而不是捍卫“伟光正”的视人命如草芥的革命史!捍卫“伟光正”的革命史才是真正的历史虚无主义!

来自微博用户姬小龙0228的快乐生活的评论2016-10-10 10:16:13

国史与党史两码子事儿,不要混为一谈,哪有用党史代替国史的。刘润为:否定革命就是否定中国近代史 - 保卫革命就是保卫中华民族的光明未来。 刘润为:否定革命就是否定中国近代史

来自微博用户恕己兄的评论2016-10-10 10:16:13

#国史大纲#自相水火于内,何谈收功于外

来自微博用户vv可是嘟嘟他vv的评论2016-10-10 10:16:13

今天我关注的lms里有三个过生日而且钟哥还发博了 今天是钟国史上值得纪念的一天[doge][doge][doge]

来自微博用户长沙谢栋的评论2016-10-10 10:16:13

/@武康路的花园:如果和共无关,那么香港台湾人也应该这样。16世纪末欧洲人门多萨《中华大帝国史》描写明朝中国人是“富于文明和教养”,日本学者新渡户1933年写的文章《武士道与商人道》中说中国商人比日本商人更讲诚信。//@blue彬彬有理叁: 这些都和共无关。这也是国民劣根性

来自微博用户熊貓新聞的评论2016-10-10 10:16:13

【中華民國紀念抗戰勝利七十週年大會馬英九谈话全文 】于右任先生的名詩句:「不容青史盡成灰」,就是我的基本信念,也是中華民國面對國史應有的態度。慶祝抗戰勝利,不是要挑起仇恨,而是要譴責侵略;不是要炫耀勝利,而是為追求和平。中華民國紀念抗戰勝利七十週年大會馬英九谈话全文

来自微博用户四别_的评论2016-10-10 10:16:13

有人说国史太衰败 不想学 可是明明国家那时都奄奄一息了 就像街上被打残的癞痢狗 然而现在还能如此强大 难道就不应该学习吗 现制度不好也是为后代子孙铺垫 这都是一个过程 只不过过程里有我们罢了 “人生短暂 一俯一仰矣 ”

来自微博用户宇宙无敌乖乖女i的评论2016-10-10 10:16:13

从早上7点半的特别节目一直看到现在结束,不忘国史,向老兵致敬

来自微博用户小辶由辶由的评论2016-10-10 10:16:13

一悲一喜一惘然,一山一水一孤舟~[爱你]#国史古风#

来自微博用户教师老丁18868的评论2016-10-10 10:16:13

年轻小孩的历史感强吗?_共识网 钱穆先生在《国史大纲》序言中讲,一个国家民众,不管历史怎么样,对于这个国家以往的历史也要保持着基本的温情和敬意。 年轻小孩的历史感强吗?_共识网

来自微博用户钱穆与中国文化的评论2016-10-10 10:16:13

辛亥以后…人人提倡新学…旧的接不上气,譬如一老树,把来腰斩了,生机不续。若要接枝,也须接在老根上。现在是狠心在做掘根工作。政治革命之后,高喊文化革命。文化革命之不足,再接着高喊社会革命,他们想…把旧的连根挖尽,才好另栽新的。这是辛亥以来四十年中国知识界之大蕲向——钱穆《国史新论》

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