来自微博用户LIVESGURU的评论2016-10-10 10:16:13

道德经第三十六章 #《道德经》# #老子# #哲学# #形而上学#

来自微博用户河南拓索筑梦者教育咨询有限公司的评论2016-10-10 10:16:13

筑梦者--竹永强 【道德经】二十三章：希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况於人乎？故从事於道者，同於道。德者同於德。失者同於失。同於道者道亦乐得之；同於德者德亦乐得之；同於失者失於乐得之信不足焉有不信焉。

来自微博用户望穿湬的评论2016-10-10 10:16:13

越抄越喜欢赵孟頫所书的道德经[花心]写了一半了，抄完接抄灵飞经！

来自微博用户欲不死微博的评论2016-10-10 10:16:13

如果是自己坚持要老人带孩子的，就别抱怨老人没带好。老人会带，但不会按你的要求带，能按你要求带的，只有你自己。这就像你不能要求和尚天天诵《道德经》。如果老人坚持要带而你不放心，那你就要坚决拒绝，然后自己带。这么简单的问题，别搞复杂了。

来自微博用户马上钧看市的评论2016-10-10 10:16:13

《道德经》第六十章有这么一句：治大国如烹小鲜。意为治理大国要像煮小鱼一样。煮小鱼，不能多加搅动，多搅则易烂，比喻治大国应当无为。马上钧觉得现在的股市用这句话去剖释、领会目前的市场再好不过啦！

来自微博用户如意吉祥865的评论2016-10-10 10:16:13

学修行:要有级别之分.层次分类.浅深各别:一步步前进.不可一步登天:更不能糊涂混乱:什么功行要实有.什么功行修空虚:动静阴阳各有法则.虚实刚柔更明度量:道德经与心经己指明:

来自微博用户盛先玍媞天煞菰煋的评论2016-10-10 10:16:13

道德经 四十五章 大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若 讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。

来自微博用户道解天下事的评论2016-10-10 10:16:13

儒毒文化喜欢玩拆字游戏，比如把“儒”说成“人需”，所以才有阿Q茴字几种写法的故事；同时，儒毒喜欢引经据典，喜欢堆积名人观点，以为这样更接近“真理”。这两类行为都充斥着#《道德经》# 解读作品中。儒毒学者往往把回归原文的解读污蔑为“字面解读”，但回归原文的关键是逻辑上的印证而非字词。

来自微博用户白鱼吻的评论2016-10-10 10:16:13

烂校屁事儿多，每天都要读几章道德经才能继续生活

来自微博用户凉拌大根的评论2016-10-10 10:16:13

居然引用的是道德经，有点厉害...

来自微博用户袁氏吉强的评论2016-10-10 10:16:13

一生二，二生三，三生万物。——《道德经》早安！

来自微博用户基督徒阅读-找到啦环球文化的评论2016-10-10 10:16:13

本书谈的是古老的《箴言书》，所罗门王亲自撰写了其中的大部分内容。显然，他有意要为当时的年轻人留下一本流芳千古的道德经。该书凝聚了历史智慧，一语中的，两个字可以表达清楚的绝不用三个字。在寥寥数百句精炼的箴言中，清楚阐明了道德行为的基本准则。《所罗门的智慧》：箴言听进去 生命活出来

来自微博用户上海律师茶楼-姚律师的评论2016-10-10 10:16:13

《道德经》第三十八章 故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。 夫礼者，忠信之薄而乱之首也；前识者，道之华而愚之始也。 是以大丈夫，处其厚，不处其薄；居其实，不居其华。故去彼取此。

来自微博用户老马谈互联网加的评论2016-10-10 10:16:13

“昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东”，今天这纷繁的花花世界已无法写出这样美的诗句，也无法写出“道德经”这样透过现象看本质的经典

来自微博用户lee-娴外之音的评论2016-10-10 10:16:13

#深夜发条微博表达此刻的心情# 第一次看一个节目，快要憋成内伤了。一直不吐槽但并不代表认同，节目组这么zuo下去会die的······我要去手抄一遍《道德经》来平静一下心情！[草泥马][草泥马]

来自微博用户倾澄_几何时的评论2016-10-10 10:16:13

刚刚看《道德经》第四十章，它说：不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。 简直就是放屁。