所有活着的马克思的评论
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论《马克思的共产主义》马克思生前死后享受了这两个行业的服务,却不屑一提,真不厚道。马克思没有明白,也没想弄明白,像他说的那样人人都可以杀牛、殓尸,他活着的时候就吃不到像样的牛肉,死了以后也只能草席裹尸。日本的神户牛肉全球驰名,在神户的屠宰场里,只有十年以上工龄的人才算合格的屠宰工。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论近期将写新文【别让学生带着幸存者的心态离开大学校园】,大力批判暴力学术主义这一打着哥廷根学派的皮,行的封建私塾式教育思想的复辟,面对数目巨大的课和写不完的实验报告,研究生终日工作周末都没有休息,连马克思活着时候的德国工人都不如的,还美其名曰献身科研的事情,我们需要说:滚你妈的科研!
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论《马克思的共产主义》坚持马克思主义的马克思主义者也许会坚持说:消灭分工才能消灭不平等。好,我们知道马克思活着的时候已经有屠宰业、殡葬业,马克思肯定也吃牛肉,而且死后的确是被殡葬的。那么依照马克思的说法,人人可以上午去杀牛,下午去殓尸就是人人平等的共产主义社会。还好马克思没这么说。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论我们中国人都喜欢说自己死了如何见列祖列宗。却有一帮人保卫伟大的祖国苏联,活着的时候称斯大林为父亲,声称死后要见马克思。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论【冰点】 寻找林昭 2004年08月11日 03:17:26 本报记者 江菲 //@王丫米:我们每一个活着的人,都曾经为它感到极度的羞耻。请不要轻视这种羞耻吧。正如马克思所指出的:“羞耻已经是一种革命”,“羞耻是一种内向的愤怒。如果全民族都真正感到了羞耻,那它就会像一头准备向前扑去而往后退缩的狮子”。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论我们每一个活着的人,都曾经为它感到极度的羞耻。请不要轻视这种羞耻吧。正如马克思所指出的:“羞耻已经是一种革命”,“羞耻是一种内向的愤怒。如果全民族都真正感到了羞耻,那它就会像一头准备向前扑去而往后退缩的狮子”。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论活着的时候担心会死,所以要老百姓每天早请示晚汇报,祝他万寿无疆,结果他还是要去见他的爷爷马克思!
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论看成马克思了。//@财富密钥:马斯克活着的意义就是改变世界。这类人才是值得严重尊重的巨人。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论今天又开始眩晕,爬不起床,起来一点点,又晕倒在床上,幸亏不是一头砸地上或者柜子的边角,一次性能去见马克思还算幸运,脑动脉硬化,大脑供血不足,也许还缺氧,活着真的要健康,发作的时候才感到人好多事是你无法控制和左右的!如果中风偏瘫,我情愿安乐死,
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论我到底为什么活到这把年纪还要背诵马克思啊!我活着的意义在哪里啊!让我死一死吧!
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论毛:马克思活着的时候,不能将后来出现的所有的问题都看到,也就不能在那时把所有的这些问题都加以解决。俄国的问题只能由列宁解决,中国的问题只能由中国人解决。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论那这战士还活着的新闻哪里来的//@长安老陈BH4BYP: //@黎教头://@李俊晓:明显违背军事常识,与马克思主义宣传观格格不入。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论社会主义制度条件下的绝对市场化经济就违背了马克思‘’工人只为资本家增资而活着‘’的论述。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论为什么?有些人明明是炎黄子孙,活着的时候非常喜欢马克思,而且总惦记着死后去见西方人马克思,究竟是为什么呢?[疑问] //@任志强:仍然有市场?
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论竹林七贤应该是都不同程度酒精中毒,加上还炼丹吃,还有不同程度重金属中毒。倒是有个叫信仰的东西,高于生命太多倍,高到觉得如果能用生命去换,真是太值得换了的地步。是今天好死不如赖活着的我无法理解的。真不明白马克思这个德国佬为什么祸害的是我们和老毛子。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论人是从动物转化过来的,为何要放弃群居性?马克思不是说人是社会关系的总和吗?孤独的活着,还有人的属性吗?