来自微博用户鱼殊的评论2016-10-10 10:16:13

“金刚怒目，所以降服四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。”你知道菩萨为什么低眉？不结伴的旅行，世间苦难不忍多看；不愿众人总是叩他，怕与众生的目光对上，菩萨所以低眉。-----总结朱天文《巫言》。

来自微博用户ballad京华春梦的评论2016-10-10 10:16:13

发表了博文《中国屋顶的艺术（二）螭吻与脊兽》螭吻，又名鸱尾、鸱吻，龙形的吞脊兽，龙之九子，口阔噪粗，平生好吞，殿脊两端的卷尾龙头是其遗像。《太平御览》有如下记述：“唐会要目，汉相梁殿灾后，越巫言，‘海中国屋顶的艺术（二）...

来自微博用户玉鈐堂的评论2016-10-10 10:16:13

巫言之一個人的吉凶禍福，是這個人本身的命運如何，不是巫有什麼本領左右這個人的氣數，相反巫是不吉的一種存在。所謂，前識，道之華，而愚之始

来自微博用户凤凰山巅读书人的评论2016-10-10 10:16:13

《唐会要》载：“汉柏梁殿灾后，越巫言海中有鱼虬，尾似鸱，激浪降雨，遂作其像于屋上，以厌火祥。”那么，越地巫师所说的鱼虬如何又演变为龙了呢？后世传说龙生九子，其中一子名螭，螭没长龙角，喜欢登高远眺，所以，螭的头与鱼虬的尾，就永远留在了皇宫的最高处。——《故宫过客》

来自微博用户MKDMLE的评论2016-10-10 10:16:13

#我向老兵敬个礼#@得巫言AY @Boulevard__ @Virgil灬

来自微博用户ComteDracula的评论2016-10-10 10:16:13

“时间其实就是死亡，时间就是生老病死，你怎样面对时间？你的方式很多，可能只是一个姿态，你的姿态跟时间充其量打成一个平手。所以在《巫言》里面采取了一个方式，基本就是离线，不断地离开线上，离题，偏离。你在不断离题之中，时间是不是就会迷路？你在不断逃逸之中，死神就找不到你。”

来自微博用户隐画的评论2016-10-10 10:16:13

朱天文在《巫言》里说：“你知道菩萨为什么低眉？ 怕与众生的目光对上，菩萨于是低眉。”我想这低眉除了是一种温柔慈悲，也有很多不忍直视的无奈和叹息吧。

来自微博用户怡然心得_dt的评论2016-10-10 10:16:13

古有云＂灭人之国，必先去其史＂，看到有些造谣诋毁我们中国历史和人物的文章，粗看言之凿凿，细看经不起仔细推敲，别以为我们好愚弄，以为我们没有自己的思维和判断，对待咱们的国家犹如自家一样，谁巫言诽谤自己亲友，我们即便牺牲生命也绝不答应。“不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新＂！

来自微博用户泓叶儿的评论2016-10-10 10:16:13

《宅聊志异》某农家小儿，喜独玩耍于自家影壁下，玩笑嬉闹似有人伴，通宵达旦殊无倦色。父疑儿有智障，然身检正常。诘之，言有阿姑伴玩。延巫驱避，巫言有被拐卖少妇遭奸杀埋于此，时妇有小儿如斯，故愿看护。异史氏曰：拐卖妇幼，使人骨肉分离，揪心裂肺。天理不容，人神共愤。捕此恶流，立斩不待。

来自微博用户HeathAndCliff的评论2016-10-10 10:16:13

#朱天文##《巫言》# 沉默与逃避。

来自微博用户布奇诺没有卡的评论2016-10-10 10:16:13

在茅山最高的三天门旁居然有部公用电话，不由得想起巫言里写过的摩纳哥公园的天涯断处的钛银色电话亭

来自微博用户Josie_0504的评论2016-10-10 10:16:13

朱天文在《巫言》里的第一问便是 ，菩萨为什么低眉？

来自微博用户时装LOFFICIEL杂志的评论2016-10-10 10:16:13

郊外的院子里，孙俪站在一棵针松旁，一袭黑衣，不言不语。戏里，她一颦一笑就拢住了人心。戏外，她不声不响地经营生活。大多数时候，她脸上无悲也无喜，眼皮也时而低垂，令人倏忽想起朱天文在《巫言》开篇里写的，菩萨低眉，是为了避开众生的眼光。@turbosun @梅远贵 @壮志-john 孙俪笃定淡然登《时装L’OFFICIEL》八月封面

来自微博用户KETEN_FAT的评论2016-10-10 10:16:13

#龙生九子#螭吻「唐会要目，汉相梁殿灾後，越巫言，『海中有鱼虬，尾似鸱，激浪即降雨』遂作其像于尾，以厌火祥。」

来自微博用户主持人王宁的评论2016-10-10 10:16:13

不敢说《聂隐娘》冗长，怕被泼一身“没文化”，毕竟，每个人心里，都有过没有同类的孤独，用再久的长镜头也讲述不出。6年前，读朱天文的《巫言》， 看她不断选择离题，拖延结局，繁衍出属于自己的时间，回避一切尽头。 极喜欢。只是没想到，今时，她的隐痛仍是，人生如旅，每个人都是不结伴的旅行者…

来自微博用户藍鯨會飛的胖子的评论2016-10-10 10:16:13

“我知道菩萨为什么低眉，我曾经遇到不结伴的旅行者。”《巫言》朱天文