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所有民国北京城的评论

来自微博用户爆钉家的莲心的评论2016-10-10 10:16:13

董玥《民国北京城》李晨推荐

来自微博用户毕业季的刘小肥有点忧伤的评论2016-10-10 10:16:13

好久没读书了~[惊恐]//@秣陵老人:最近在读《民国北京城》和《古代美索不达米亚诸帝国》。

来自微博用户徐广源的评论2016-10-10 10:16:13

这种记法很有意思,也容易记住。 //@有資有文:不好想的時候就把自己想成皇上,坐在太和殿裡,那樣就好辦了。左手是東,右手是西。左祖右社,所以東邊是祭祖的太廟,西邊是社稷壇。同樣的還有長安左門、長安右門。民國時期北京城劃區也有內左二區等,左就是中軸線東側的

来自微博用户清东陵爱好者的评论2016-10-10 10:16:13

有这个想法的不止你一人![哈哈][哈哈] //@有資有文:不好想的時候就把自己想成皇上,坐在太和殿裡,那樣就好辦了。左手是東,右手是西。左祖右社,所以東邊是祭祖的太廟,西邊是社稷壇。同樣的還有長安左門、長安右門。民國時期北京城劃區也有內左二區等,左就是中軸線東側的

来自微博用户曾诚哈木哈木的评论2016-10-10 10:16:13

维舟书评:董玥的这本《民国北京城:历史与怀旧》将“人”的感受和体验置于整个框架的核心。【豆瓣书评】藏在历史之中的未来 ( 关于书籍《民国北京城》) 网页链接

来自微博用户小岩井步鸟的评论2016-10-10 10:16:13

#摘抄colle#(晚清)街道中心部分由于交通负担较轻,已经远远高于两侧负担较重的车道。大街上又脏又臭,不仅有动物的粪便,居民也随处倒垃圾、夜壶。煤渣和修房留下的碎砖堆积如山,多年积累的垃圾把街道垫的比房基高 《民国北京城》

来自微博用户小岩井步鸟的评论2016-10-10 10:16:13

#摘抄colle#1912年民国政府成立时,北京还没有沥青和混凝土的公路,碎石路也只有50多公里,从1914年京都市政公所成立到1918年底,共新建、拓宽和修整了121条道路。到1949年,新路全长达250多公里。主要街道都安装上了新路灯。 《民国北京城》

来自微博用户小岩井步鸟的评论2016-10-10 10:16:13

#摘抄colle#城中的建筑物并非单摆浮搁,而是被组合成一个个建筑群,反映了城市设计的连贯性和协调性。…一个中心建筑通常会主导一个建筑群…每一座城门外都有环状的围墙,称作月城或瓮城,上设箭楼。建筑群还包括庙宇(观音,关公庙),因此同时具有实现交通和祭拜神灵的双重意义。董玥 《民国与北京城》

来自微博用户名臣璐熙可总代理15183348448的评论2016-10-10 10:16:13

发表了博文《璐熙可诚做微商。总代理15183348448》民国时北京城有一家名望很高的丝绸店,一场大火将整个店铺化为灰烬,往来的账目也全部烧掉了。面对这样惨重的损失,就在第二天一早,店老板贴出了这样一璐熙可诚做微商。总代理15183348448

来自微博用户自由文城的评论2016-10-10 10:16:13

刘一达的《传世猫碗》以御膳房于姓和彭姓两御厨几代人宿怨为伏笔,以老北京“十大美女”之一、大家闺秀白姥姥与老北京的“东城四少”彭三爷的旷世之恋为主线,以一个出土的成化斗彩小碗的迷踪为背景,讲了一个感天动地的爱情故事,浓缩了北京城从民国到现在一百多年历史变迁和各种背景不同人物的命运。

来自微博用户臦臦臦臦臦臦臦的评论2016-10-10 10:16:13

回复@jtdfgydf: 好吧,20年代军阀混战,40年抗日内战,只有30年代是民国的“伟大时代”了。请问日本侵占东三省是什么时候?日本攻进北京城是哪一年?日本在南京大屠杀是哪一年?民国政府逃离京师又是哪一年?这样的年代是伟大时代?再说革命老区,落后是相对中国其它地区而言,难道它们还比民国时穷?

来自微博用户Alfredooo的评论2016-10-10 10:16:13

写了《民国北京城》的读书笔记 “人们有时并不是真正想回到过去的生活,至少不是在简单的复制的意义上。“过去”为他们提供了一个词汇表和..” 网页链接

来自微博用户坐上时光机的眼神的评论2016-10-10 10:16:13

李晨看的书马//@斯坦德阿普:《民国北京城》,哦,好的!

来自微博用户用户中轴线上的评论2016-10-10 10:16:13

民国北京城经历四次大改造_钩沉 - 老年网|保定老年官方网站|全国十佳市级老年网站|老年人的网上快乐家园 网页链接

来自微博用户潘帕斯不羁的风的评论2016-10-10 10:16:13

【法源寺与名人】雍正十二年进行了大修,钦定为专司戒事的皇家律宗寺院,赐名为法源寺。乾隆帝在大修完工后亲临法源寺,赠送了“法海真源”牌匾。民国时期,法源寺是北京城最大的停灵寺院之一。戊戌六君子被杀后,谭嗣同等人的尸身也曾停放于法源寺。 1924年,徐志摩陪同泰戈尔到法源寺观赏丁香。

来自微博用户曾诚哈木哈木的评论2016-10-10 10:16:13

书白:相对于把现代性视为一套指标体系,更有解释力的方式是把现代性界定为西方资本主义扩张所主导的一种结构性力量,这正是《民国北京城》采取的进路。董玥揭示了民国北京看似落后和传统的面向其实包含着活跃的能动性。【豆瓣书评】民国北京的现代经验 ( 关于《民国北京城》) 民国北京的现代经验 (评论: 民国北京城)

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