来自微博用户中版有声的评论2016-10-10 10:16:13

故人笑比中庭树，一日秋风一日疏。 ——杨绛 《将饮茶》

来自微博用户米夜miye的评论2016-10-10 10:16:13

#100天阅读计划#13/100，将饮茶，P102-137，记钱钟书与《围城》。记得曾经看过杨绛先生写婚姻的一篇文章，甘作炤下婢，被人不解。原是为了早早读到围城啊[偷笑]由一个人讲述另一个人件件趣事儿妙语而浑然天成，就是这样的感情吧。附注也妙。

来自微博用户茶仙子鲍丽丽的评论2016-10-10 10:16:13

你说，无论身在何方，长途漫漫，你最想念的都是我泡给你的茶。我说，无论你走多远，我都在这里等你，我用整个四季，等你归来将饮茶。 秋思，将饮茶

来自微博用户华中师范大学每日一拍的评论2016-10-10 10:16:13

#月影桂子# 故人笑比中庭树，一日秋风一日疏。——杨绛《将饮茶》晚安，山民们

来自微博用户full就是我的评论2016-10-10 10:16:13

看将饮茶的时候，钱老和阿圆都还在身边陪伴，杨绛的笔调都是轻快的，全然不似后来在我们仨书里“我一个人，思念我们仨”那种抹不去的一抹哀伤的调调。

来自微博用户陶不睡的评论2016-10-10 10:16:13

父亲说，喜欢的就是性之所近，就是自己最相宜的。 ——杨绛《将饮茶》 淮安·健康东路

来自微博用户新京报的评论2016-10-10 10:16:13

父亲说，没什么该不该，最喜欢什么，就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱，对吗？我喜欢文学，就学文学？爱读小说，就学小说？父亲说，喜欢的就是性之所近，就是自己最相宜的。——杨绛《将饮茶》早安

来自微博用户有你有茶有幸福的评论2016-10-10 10:16:13

中国茶道，注重修身养性，但真正的茶道，不是挂在口上，流于形式，而是将饮茶艺术与悟道修心合二而一，从而达到修道的目的。中国的茶道，既是生活的悟道，亦是人生的悟道。#有你有茶有幸福#

来自微博用户玩家惠-traveler99的评论2016-10-10 10:16:13

#去吃茶！台湾茶空间#“柴米油盐酱醋茶”，中国人喝了数千年的茶，遗憾的是中国茶文化在清朝末年因为战乱及革命，逐渐走向没落。但一海之隔的台湾，却将饮茶这桩雅事发展成休闲文化与家常生活的一部分，隐然成为承明继清的“台湾茶文化”。“去吃茶”已经变成台湾人待客的口头禅。详见：

来自微博用户江南大学的评论2016-10-10 10:16:13

#晚安，江南# 乌云蔽天的岁月是不堪回首的，可是停留在我记忆里不易磨灭的，倒是那一道含蕴着光和热的金边。——杨绛《将饮茶》

来自微博用户雪地里的猫咪的评论2016-10-10 10:16:13

读过《将饮茶》 我的评分：★★★★★ 杨绛先生的散文集，写了父亲，姑母，围城，还有文革，最喜欢的是《丙午丁未年纪事》。先生自诩所记的是一个“陪斗者”的经历。文章中描写了先生从开始被“揪出来”一直到从干校回来的经历，期间遭受了许... 网页链接 来自@豆瓣App

来自微博用户书都bookcapital的评论2016-10-10 10:16:13

马雁在《将饮茶》中写道：“经验已经总结了千万条，我们的智慧从来没有长进过。”曾经想做一个摇滚乐手的她，成为了诗人，很多读者看多她的诗，却不一定了解她，其短暂的一生，凭作品流传。... 每写下一个字都冒着生命危险

来自微博用户种豆得瓜谢不谦的评论2016-10-10 10:16:13

降温，一个人坐在阳台上以《将饮茶》下花雕，越饮越冷，连连喷嚏。赶紧上网一游，不觉阳光普照浑身暖洋洋，呵呵，这个娃娃才是喵爷爷的热源。

来自微博用户喔呦呦的评论2016-10-10 10:16:13

最近在讀楊絳的「將飲茶」和季羨林的「真話能走多遠」 讀著讀著就有點看不下去，跟前段時間讀趙元任太太楊步偉作品不同，看楊和季寫culture revolution時的境遇只覺得心痛（包括書中提到錢鐘書及沈從文等等人彼時遭遇），同是民國人，跑去美國的趙楊伉儷在哈佛真是逃過大劫，生活大不同。

来自微博用户田家山园的评论2016-10-10 10:16:13

【三才杯】茶为灵芽，天涵之、地载之、人育之，故而茶人常将饮茶器具中的盖碗称作“三才碗”、“三才杯”。盖之寓意为天、托之寓意为地、碗之寓意为人，若碗、托、盖一同端起品茶，这种持杯方法又称“三才合一”。天重地重、人为最重，中国文化中的三才之道，便蕴于这一盏盖碗... #田家山茶话#

来自微博用户湖南打着鼾失眠的评论2016-10-10 10:16:13

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