所有天平之甍的评论
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论《天平之甍》读后:很喜欢《天平之甍》,前些日子写唐招提寺又重读了这本书。这篇读后感,开始只是书摘或索引,帮助自己理清脉络,自然有些感想,越想越多,最后稍微分了小节,看起来更清楚些。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论天平之甍。四个遣唐僧因性格追求而走上不同的道路,或苦读万卷或漫行山河,也有弃法而归平常者,在漫长岁月里生死相隔;有一生埋头抄卷最终人书皆葬深海,唏嘘无常;鉴真和尚东渡六次,失明丧爱徒生死无妨,终成宣佛法之愿。文字平实的仿佛在读史书,却易被其中人物坚韧与彷徨的矛盾所感。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论【镜书】大概维意志才支撑了一个人的所作所为,但意志产生的根源还在信仰里。信仰置换了人对生死的恐惧,也就让精神在肉体上产生了超脱。因此,那份意志的坚定,也就如立根土地里的大树,其盛也悲切,其衰也悲切,其悲切不为私念,而为众生。这就是信仰的碑石得以放光的原因。——读井上靖《天平之甍》
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论读过《天平之甍》 ★★★★ “讲述日僧随遣唐使来唐请高僧鉴真东渡登坛授戒,众僧护卫鉴真历经艰险、百折不挠,终于得偿所愿,为日本佛教文化的发展做出了卓越的贡献。小说文辞简约,不事虚浮,而传递着..” 网页链接
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论荣睿,普照,戒融,玄朗,业行。——《天平之甍》……汝且踱吾尤意者谁?
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论上午入古寺,阳光照高林。曲径通幽处,禅房花木深。鉴真的唐招提寺,里面有鉴真墓,参道狭长。井上靖《天平之甍》这样写:鉴真圆寂是在唐招提寺完成的第四年天平宝字七年春天。五月六日,鉴真结跏趺坐面西而寂,年七十六。死后三日,头部仍然温暖,因而久久不能下葬。[祈祷]
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论发表了博文《扬州》谁泊龙舟在你的杨柳和桃花之间谁又挂一颗启明在你的塔尖谁系马桥畔等待你的芍药谁在你的水声中划来船娘谁从你背后的铁道上飞过谁的铁翼翩翩在你的眸子里是萧妃的男人回不去的故乡天平之甍的露珠化扬州
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论左顾无暇,右顾已老,各自努力,随缘好去。『《天平之甍》:时移事往-----朱天心 - 小组话题 - 豆瓣』网页链接
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论“出草入草,谁能寻讨,白云重重,红日杲杲,左顾无暇,右顾已老,君不见寒山子,行太早,十年归不得,忘却来时道。” 『《天平之甍》:时移事往-----朱天心 - 小组话题 - 豆瓣』网页链接
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论想读《天平之甍》 ““几个日本僧人耗费一生在异域之境抄写了上千卷经文,以四艘船载回日本,但在怒涛中因沉船而使大批经文一卷卷沉入海中。那样的残酷和虚掷。”” 网页链接
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论想看森鸥外的书,看一会和哪本书相遇。上次有这种渴望是井上靖,然后看了《天平之甍》。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论《天平之甍》读起来的第一感觉,也是觉得像读博物志。原本一段跌宕起伏的传奇故事,却写的波澜不惊短短几万字描摹几十年。原以为井上靖这种平铺直叙很无趣,直至看到最后普照辩法胜利抬头看到荣睿的影子时,回头忽然觉得那样的古井一样的沉寂中,那些眼底诗意和心中秉持其实都藏匿得太深。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论#23页第四行#“唯一可取之处是多少会说唐语而已,可谁知道他懂得多少呢?”——井上靖《天平之甍》刚开始看,还没看到第二十三页,还不知道再讲什么~
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论书籍《天平之甍》 (来自豆瓣) 以前一直不太明白鉴真和尚为什么会五次东渡失败,在双目失明后坚持第六次渡海到达日本。大和尚弘扬佛法的意志应该有如乱世中毅然来到汉地的高僧鸠摩罗什吧(很丢人的是鸠摩罗什的故事我也是从一本网络小说中了解到的)。 网页链接
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论想起天平之甍里鉴真几次东渡弘法失败,仍然执着前往,双眼被海风侵蚀失明。佛曰,我不下地狱,谁下地狱?
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论(去年写的一篇关于《斯通纳》的读书随笔。)想来人生的无意义有两种:一种是他人眼中无意义、自己却笃定无比的信念。如井上靖的小说《天平之甍》里无怨无悔抄写经文的“业行”,最后,他以毕生精力所抄就的经文全部葬身大海。这样看似无意义的付出,... 网页链接