所有老子.庄子的评论
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论人家都有老子故里,咱们的庄子故里哪儿去啦[失望] @民权网
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论孔子:动以养形。老子:静以养性。庄子:虚以养神。[干杯][干杯][干杯]
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论我勒个去啊 这个老外说中文比中国人还地道 你要我们情何以堪 你还读过老子庄子和孙子兵法 去了趟中国回来学会了抽寂寞 好吧 你赢了哥们儿[挖鼻] 德国
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论孔丘叫孔子,庄周叫庄子,李耳为什么叫老子?因为李子是水果,不好听不大气,叫耳子吧!李耳就来气:什么儿子?我是老子!然后就叫老子了。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论今天也是给力。。。高铁碰到个北大老师 讲了三个小时的老子庄子学说。。坐普快 碰到个有神论者 讲了一个小时的圣经。。受教了[作揖][作揖][作揖] 衡水·河东街区
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论孔子发现了糊涂,取名中庸;老子发现了糊涂,取名无为;庄子发现了糊涂,取名逍遥;墨子发现了糊涂,取名非攻;如来发现了糊涂,取名忘我。然,世间万事惟糊涂难也。是来时糊涂去时迷,空在人间走一回,生我之前谁是我,生我之后我是谁,不如不来亦不去,也无欢喜也无悲
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论"人们习惯说中国有三教:儒教,道教,佛教。我们已经可以看出,儒家不是宗教。至于道家,它是一个哲学的学派;而道教才是宗教,两者有其区别。道家和道教的教义不仅不同,甚至相反。道家教人顺乎自然,而道教教人反乎自然。举例来说,老子,庄子讲,生而有死是自然过程,人应当平静地顺着这个自然过程。"
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论讲哲学,庄子用散文,老子用韵文,孔子是对话体,两千年来,汉语里再也没有类似他们那样既讲形而上也讲形而下的好文章了。现在是不管有道理没道理,都叙述得令人昏昏欲睡。这日记原版是1997年的,记录的却是1992.5-7
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论发表了博文《商圣范蠡》中国历史的长河浩瀚多彩,长达500多年的春秋战国更是一个风起云涌,英才辈出的时期:老子、孔子、孟子、庄子、孙子、墨子、韩非子等思想家,百家争鸣。兵家名将也不乏伍子胥、白起、李牧、商圣范蠡
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论通常说庄子是老子思想的发展,但无意翻了钱穆《庄老通辨》才发现《庄子》成书是比《老子》早的。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论这是不学无术而又附庸风雅的人常引用的段子:孔子发现了糊涂,取名中庸;老子发现了糊涂,取名无为;庄子发现了糊涂,取名逍遥;墨子发现了糊涂,取名非攻;如来发现了糊涂,取名忘我。世间万事惟糊涂难也。有些事,问清楚便是无趣。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论孔子发现了糊涂,取名中庸; 老子发现了糊涂,取名无为; 庄子发现了糊涂,取名逍遥; 世间万事惟糊涂最难。有些事,问的清楚便是无趣。人不可太尽,事不可太尽,凡事太尽,缘份势必早尽。难得糊涂才是上道。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论三界轮回淫为本,六道往返爱为基。纵然阅经千百遍,难断凡根静修行。我从论语知庄子,从庄子知老子,后经朋友送读一本《道德经》,因喜爱道家文化,学习命理风水,后拜师学艺,学艺未成师先逝,机缘所致又见佛经,佛教经典无不阅目,虽不能倒背如流,但过目即通,至今百余经卷,难断凡根。呜呼哀哉。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论道家的“人”具有明显的个体属性,道家对时间的观察具有一定的前瞻性,但是道家理论的立足点无疑是空间。由于道家清醒地认识到在空间中生命竞争是不可避免的,残酷的,所以老子主张无为,杨子主张自主,庄子主张逍遥。在道家眼里,人是一种纯粹自然的存在。为存在而存在,活着就是人生最大的意义。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论孔子发现了糊涂,取名中庸;老子发现了糊涂,取名无为;庄子发现了糊涂,取名逍遥;墨子发现了糊涂,取名非攻; 如来发现了糊涂,取名忘我。世间万事惟唯糊涂最难。有些事,问得清楚便是无趣, 连佛都说:人不可太尽,事不可太清,凡事太尽,缘分势必早尽。所以有时候,难得糊涂才是上道。--@醉翁
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论宇宙观决定世界观,世界观决定人生观,庄子,尼采,老子,释迦牟尼都是从这样的顺序来思考的。~木心