所有叔本华的评论
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论生命是一团欲望,欲望不满足便痛苦,满足便无聊。而人生,便是便是在无聊和痛苦中摇摆。幸福只不过是欲望的短暂停留。--叔本华
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论“丰富的阅历使我们不再对他人抱有太高的期待 ,因为总的说来 ,他人并不都是些经我们加深了解以后就会取得我们的好感和赞许的人 。相反 ,我们知道 ,除了一些很稀有和幸运的例子以外 ,我们碰到的除了是人性缺陷的标本以外 ,不会是别的东西 。”叔本华说的 所以一旦遇到稀有和幸运的例子要好好珍惜
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论几乎所有的痛苦都来自于与人交往,我们平静的心境——它对我们的幸福的重要性仅次于健康——会随时因为与人交往而受到破坏。『叔本华:我们承受所有不幸,皆因我们无法独处』叔本华:我们承受所有不幸,皆因我们无法独处
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论#早安心语# 我们无论要做或者不做什么事情,我们首要考虑的几乎就是别人的看法。只要我们仔细观察就可以看出,我们所经历过的担忧和害怕,半数以上来自这方面的忧虑。它是我们那容易受伤的自尊心——因为它有着病态般的敏感——和所有虚荣、自负、炫耀、排场的基础。——叔本华《人生的智慧》
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论不想做一个平庸的人,那就不能像他们一样思考问题。除了要有个聪明的脑袋,还要有要有强执行力和自律能力,生长环境很大程度上决定了能有多大见识,基因,性格和环境,哦……果然如叔本华所说,这辈子,生下来差不多就定了!
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论#叔本华#早年在头脑里撒下的谬误的种子,日后就会结出偏见的果实,这种错误的观点残害人身的程度之大令人发指,他们要在今后的人生大课堂内,以主要精力去铲除这种种偏见。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论叔本华的《作为意志和表象的世界》主要讲了些什么 网页链接
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论叔本华把笑分为两类:一是先描述概念,再抛出客体,比如段子。二是先描述客体,再抛出概念,比如小品。概念和客体是多对一的关系。这两种模式就是罗伯特麦基区分观众视角和主角视角的两类关系:神秘和反讽。不同的关系使观众陷入不同的情绪。所以小品演员多给人愚笨的印象,而段子博主则机智诙谐。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论有点怀念大叔以前整天给我讲叔本华康德黑格尔……啊哈哈
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论#晚安,各位#我们常常不去想自己拥有的东西,却对得不到的东西恋恋不忘。(叔本华)
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论科学终究是天真的,它以为它研究的就是对象本身,是没有被污染的纯粹的外部实体;哲学则相对复杂,他意识到科学所面对的材料是感觉、知觉和概念,而不是物自身。叔本华说:“康德最伟大的贡献是将现象和物自身区分开来。”
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论《叔本华美学随笔》论判断、批评和名声 网页链接
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论叔本华说,人生就像钟摆在痛苦和无聊之间摇摆,幸福昰不可能的。那快乐呢?快乐就是身体的无痛苦和灵魂的无烦恼。生命需要得到满足那是一种快乐,约翰穆勒强调,快乐有质量和层次的区别的,一个人只有各种快乐都品尝过才知道哪一种快乐更深刻.更持久.更强烈.更美好。 陈诗璠的主页
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论哈哈哈 我也对声音很敏感很想赞同 但这真的有点强行拉高智商啊喂 现代管这个叫神经衰弱吧 一路看下来 真的要笑晕 叔本华真是个肥肠傲娇的boy
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论“路遥知马力,日久见人心”,“路遥”不好说,因为现在都是机动车,但“日久”,以我的观察,时间可锁定在35-40之间。也就是一个人刚进入中年。所谓的“30年河东,30年河西”应该也是这个理,也是叔本华的人生刺绣品的两面。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论哲学家叔本华说:“生命是一团欲望。欲望不能满足时便痛苦,满足之后便无聊。人生就是痛苦和无聊之间的钟摆。”钟摆象征着时间和生命,当然不可停滞不动,但其摆幅、节律却是可控的。欲望本身并不是罪过,有欲望才有活力,关键在于设计要合理、路径要合法。切记:在纵欲状态下,钟摆是无法保持平衡的!