来自微博用户李思颖吱吱吱的评论2016-10-10 10:16:13

我应该考虑一下自己可以干什么。我打算花四年的时间读《生死疲劳》和《人间失格》；争取做到不挂科；老老实实在学生会干事；把跆拳道练好；让自己变得主动一点。不知道是否能实现，但总比没有要好。 武汉·湖北经济学院

来自微博用户廣島_Alvin的评论2016-10-10 10:16:13

读过《生死疲劳》 我的评分：★★★ 莫言用不同的视角，记录了不同时代的变迁。并且莫言笔下的人物没有绝对的好或者绝对的坏，正是因为如此才显得人性的真实。从驴一直到最后一世，能感受到他的仇恨一点一点被抹干净，也许世界就是这样一个不断... 网页链接 来自@豆瓣App

来自微博用户小米儿嘛咪的评论2016-10-10 10:16:13

今天中午还是龙飞姐二胎的喜面，赶过去，突然从大姨去世的白事面对生命诞生的喜事，心里无比感慨，人生之苦莫过于此，生死疲劳，真是不假！

来自微博用户baby细风儿的评论2016-10-10 10:16:13

红高粱，生死疲劳，蛙，丰乳肥臀。这些是莫言的作品，作为一个中国人，确实需要我们涉猎！

来自微博用户秦始皇赶集的评论2016-10-10 10:16:13

过完了整个春夏秋，石榴树终于记起来自己还没开花。《生死疲劳》提到过有种野花的蓝色异常高贵。嗯，石榴花的红色异常娇艳。

来自微博用户心理医生WH的评论2016-10-10 10:16:13

#佛学心理学#不修行的人，因为内心强烈的欲望与执著，每天活在情绪里，顺则喜、逆则嗔。佛说：“使人愚蔽者，爱与欲也”；“多欲为苦，生死疲劳从贪欲起”。世亲止欲偈曰：“趣求诸欲人，常起于希望。诸欲若不遂，恼坏如箭中。”妙色王求法偈曰：“由爱故生忧，由爱故生怖；若离于爱者，无忧亦无怖。”

来自微博用户扬大后城诗社的评论2016-10-10 10:16:13

【后城原创】 孰生孰灭 彷徨、在那爱与恨的地狱里 希望却开出犹他之花 呐喊、于那繁华纷杂的喧嚣中 黑暗却湮灭了曙光 野鹭惊起、一滩生死疲劳 问迷离万相 不过是、光与影的虚相 跌荡、痛苦与挣扎 荒芜尽处，别致风景 （张鑫/作）

来自微博用户弗洛伊德和受虐狂-的评论2016-10-10 10:16:13

“一个被爱情之火烧烤的驴，比所有人都幸福啊”—《生死疲劳》

来自微博用户TY韩笑的评论2016-10-10 10:16:13

双十一买了几本书，其中有一本莫言的生死疲劳，我妈看了两天，感慨说这次没买好，这本不好看，本周休假，看完解忧杂货店后想看看我妈眼中的不好看，刚看完第一章便热血沸腾，感叹莫言脑洞太大，奉为神作爱不释手，恨君生早我生迟……

来自微博用户一大多小花的评论2016-10-10 10:16:13

只描写别人留给自己的伤痕，不描写自己留给别人的伤痕，不是悲悯，甚至是无耻。 来自莫言《生死疲劳》

来自微博用户安庆师范学院社联外联部的评论2016-10-10 10:16:13

世事犹如书籍，一页页被翻过去。人要向前看，少翻历史旧账。 ——莫言 《生死疲劳》 网页链接 安庆市

来自微博用户rainbow_2089的评论2016-10-10 10:16:13

世间的万物就是这样，小坏小怪遭人厌恨，大坏大怪被人敬仰。 ——莫言 《生死疲劳》 网页链接

来自微博用户时光有心人的评论2016-10-10 10:16:13

夫马陆居则食草饮水，喜则交颈相靡，怒则分背相踶。马知已此矣！夫加之以衡扼，齐之以月题，而马知介倪闉扼鸷曼诡衔窃辔。故马之知而能至盗者，伯乐之罪也。窃以为不要只怪伯乐，还要怪它自己。生死疲劳，从贪欲起，终归还是某种形式的贪欲驱使它自甘加以衡扼，活该永远都是欲望的奴隶，活该不得自由。

来自微博用户卿青峰的评论2016-10-10 10:16:13

我觉得这里边首先呢是佛学的思想，轮回，生死疲劳。然后它真的有些魔幻，驴，牛，猪，狗在有些情况下做了人的事；我很喜欢蓝脸和蓝解放，更喜欢蓝脸，他按自己的想法过了一辈子。用弗洛伊德精神分析法就是本我，他很幸福。生死疲劳-莫言

来自微博用户陶友志TYZ的评论2016-10-10 10:16:13

胡思乱想245:莫言在《红高粱家族》关于人的强大的、几乎和动物“联姻”的、渺视一切的自然属性的发现与肯定，也许就是莫言创作的“魂”。这魂在《丰乳肥臀》 、《生死疲劳》里仍以主角贯穿始终。这好象是站在人类这个肥皂泡外对人类的感受与置身于肥皂泡内不屑、无奈、痛苦的感受交织在一起的强烈的

来自微博用户桐柏山清泉禅寺的评论2016-10-10 10:16:13

【经典原文】 第二觉知：多欲为苦；生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。～《佛说八大人觉经》