所有禅与日本文化的评论
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论诸佛不动智。——铃木大拙《禅与日本文化》
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的评论#枕边书# 《禅与日本文化》由铃木大拙在美、英各大学讲授“禅与日本文化”课程的讲稿整理而成,内容涵盖了代表日本民族文化特点的艺术、儒教、武士道、剑道、俳句、茶道以及对自然之爱。铃木大拙认为,禅在日本人的性格塑造方面起着极其重要的作用,离开了禅,也就无法真正理解日本文化的精神内涵。
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的评论铃木大拙《禅与日本文化》、汪涌豪《知日的风景》 网页链接
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的评论《有体会•解放》 2015-4-21作 “悟是一种解放,包括道德的、精神的以及智力的。当我身处本然之时,完全地消除了智力的沉淀,我拥有最初意义上的自由。” ——铃木大拙(《禅与日本文化》)
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的评论读过《禅与日本文化》 我的评分:★★★★★ 是铃木先生于1930s的作品,源于宗教,又非宗教,关乎每个人精神层次的提升,铃木先生不愧是禅学大师!时隔今日,仍值得每个人阅读和实践。 禅与日本文化 来自@豆瓣App
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的评论第二次世界大战的创伤引来世界性的迷茫,众人开始寻找心灵的慰藉和生命的意义。西方此时产生了“垮掉的一代”和嬉皮士运动。艾伦·金斯堡、杰克·凯鲁亚克等人都是狂热的禅宗爱好者,而他们手上拿着的,正是铃木的论著。铃木大拙 铃木大拙代表作:《禅与日本文化》:禅与日本文化
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的评论#精彩书评#【为什么禅就是日本民族的性格】什么叫“禅”呢?相对于理论化著述,铃木大拙更倾向于将“禅”作一种不事定义、因而其外延更为丰富和开放的阐释。对铃木来说,“禅”表现为生命、智慧和知识。——黄夏评《禅与日本文化》,刊于5月8日《北京青年报》:为什么禅就是日本民族... [推荐]
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的评论#本来无一物,何处惹尘埃?#读铃木大拙的禅与日本文化,有点反感这个日本禅师的自我民族优越感,小国小家子气。文化再高不能忘本,西方人和中国人在他看来都哲学慧根尚浅,且不说对错,禅宗毕竟是从中国传入日本,这是日本哲学想绕都绕不开的必经之路,那么就让日本人在自我的狂妄自大中自生自灭吧!
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的评论“艺术家的世界是自由创造的世界,这只能直接来源于直观经验,并立即从事物的本然升华,不受感觉和智力的限制。他在无形无声中创造了形式和声音。就此而言,艺术家的世界与禅的世界不谋而合。 ——玲木大拙《禅与日本文化》”
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的评论《禅与日本文化》 我的评分:★★★★★ 归咎起来,禅应该是日本文化的内核,即使是普通民众也深受禅那种与自然休戚相关,回归自然本源,直接感受本相的悟道方式的影响。顶级的剑客追求剑道力求达到出离生死无意识的状态,当成为一种价值观普及... 禅与日本文化 来自@豆瓣App
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的评论“武士的气质就是要诉诸意志的力量,极力主张神秘的思想和脱俗的孤高”铃木大拙的本意是要说明禅与武士精神的相辅相成。我看到的是中下阶层常被理想化为精神意志的载体,古亚述艺术家直面嗜血的勇气,斯多葛派宣扬的坚韧、从容,早期基督徒的殉道,修道院修士的抄抄写写,俱为实例。#禅与日本文化与我#
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的评论2015年1月5日#天津日报读书版#网页链接,上版图书《网络时代我们如何读书》《民国广告与民国名人》《老牌政敌》《刘备不是传说:从卖草鞋到三分天下》《禅与日本文化》《将来的你,一定会感谢现在拼命的自己》《让孩子在大自然中成长》《勃艮第的酒窝:透视33个特级园》@广东人民出版社
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的评论@译林人文社科:剑士需要有“平常心”。“哪怕是在生死的决斗中,他必须忘记危急的形势,心无生死之念。他的心完全不动。不动之心如同江中之月,江水流动不停,而月亮却没有动过。心应万法而未曾动过,这就是艺术的顶峰。平息智力上的所有心机,令诡计、巧计无机可乘。”铃木大拙《禅与日本文化》
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的评论马//@译林出版社:剑士需要有“平常心”。“哪怕是在生死的决斗中,他必须忘记危急的形势,心无生死之念。他的心完全不动。不动之心如同江中之月,江水流动不停,而月亮却没有动过。心应万法而未曾动过,这就是艺术的顶峰。平息智力上的所有心机,令诡计、巧计无机可乘。”铃木大拙《禅与日本文化》
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的评论想读《禅与日本文化》 网页链接
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的评论读过《禅与日本文化》 ★★★★★ “来自中国的禅宗,渗透到了日本人生活的方方面面,武士道,剑道,俳句,茶道等等,其中,“禅与剑道”一部分最为精彩。” 网页链接