所有龙场悟道的评论
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论知善知恶是良知,为善去恶是良行,才对~~[挤眼]@雷明之: 【王阳明心学】1、龙场悟道:圣人之道,吾性自足;2、天泉证道:无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物;3、严滩问答:‘有心俱是实,无心俱是幻,是本体上说工夫;无心俱是实,有心俱是幻,是工夫上说本体。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论亲 近 文新铭 五百年前的龙场悟道,像闪电,给昏暗的大明王朝一抹亮色。为民立心,创建秩序,致良知,知行合一……亲近五百年前的悟道之地,应该没有夏之潮湿、闷热,而有秋之静美、凉爽。 长文二级列表
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论仰望星空心飞扬,云月遮掩使人愁。五百年前龙场夜,阳明悟道肯顾我! 聊城·聊大
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论花了一整天时间看完王阳明的《龙场悟道》,笔墨甚是有趣,有段话特别醍醐灌顶:存心不善,风水无益;父母不孝,奉神无益;兄弟不和,交友无益;行止不端,读书无益;心高气傲,博学无益;做事乖张,聪明无益;不惜元气,服药无益;时运不通,妄求无益;妄取人财,布施无益;淫恶肆欲,阴骘无益。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论王阳明龙场悟道,大概也就是读书思考,有些豁然开朗吧。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论发表了博文《任文利:王阳明思想演化的两个关键》内容提要:本文主要是通过材料考证与疏理,对王阳明思想形成与演变过程中的两个关键点——“龙场悟道”与“致良知”——作出考察。首先,澄清了多为研究者所征引的黄任文利:王阳明思想演化的两个关键
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论龙场悟道[作揖]//@赖子黄:[笑cry]
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论【张新民】思想史上的惊雷——纪念王阳明龙场悟道500周年|儒家网 网页链接
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论#徒游中国,追梦之旅# day106 我现在信仰的也就是王阳明龙场悟道的心学,致良知,只不过说法不一样罢了 @和君王明夫 @北大杨众筹
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论数学同样适用于生活,根据曲线运动定律,近期身心状态已跌至最低谷,该缓慢上升滑翔了。过往虽还是一鞭一条痕,一掴一掌血,趋势是无法避免的。当下想通的事还会再次想不通,想不通的日后也可能龙场悟道。阳明先生尚且孜孜格竹,况于我乎?
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论在网易博客日志《龙场悟道,阳明遗爱(原创)》中发布了评论“战友之声话传奇,天兵神将聚一起。笑阅五洲打天下,乾坤在握举旌...” 网页链接
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论#书评##知行合一#心即理,龙场悟道、评判善恶、光明良知,成一代心学大师。 事上练,南赣剿匪、平定宁王、广西平乱,还大明世间安宁。随王阳明知行合一,行事、走心。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论回复@魔法胡萝卜:我就是不懂龙场悟道和反私人语言。这两个概念比较陌生。破执的执念,曾经跟友人讨论过。放弃执念,的确是个问题。 //@代号--哲学天才:意思是最不重要的部分,或起点?实体这概念不是很重要吗?实体跟本体区别大吗? //@魔法胡萝卜: 逻辑哲学论最菜的部分[爱你][爱你]
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论三十多岁的王阳明,被贬贵州,多次濒临死亡,此后龙场悟道,开启圣人模式.......所谓日破天牛B透顶莫过于此『王阳明龙场悟道_红尘悲心』网页链接
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论从“格物致知”到“龙场悟道”,这心学的历程没有经历是通不了的。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论发表了博文《王阳明的花与薛定谔的猫》王阳明在龙场悟道后,据说参透了物理和圣道,他的一些一点,现在看来似乎又和现代物理学不谋而合,所以请大家讨论一下;我总有一种感觉,觉得科学发展到今天,似乎已和宗教越来王阳明的花与薛定谔的猫