来自微博用户-包子wr-的评论2016-10-10 10:16:13

“现在青年不应该再有复杂错乱的心境了。他们所需要的不是一盆八宝饭而是一帖清凉散。想来想去，我决定来和你谈美。”

来自微博用户密斯赵的评论2016-10-10 10:16:13

#谈美#流行和经典的本质区别是，流行是很多人都这样，未必美，而经典必定是美的。流行时效性短，经典经得起岁月的洗礼。成为流行简单，比如层出不穷的网络新词，但成就经典是难的，比如一首诗一支歌一幅画一个无以伦比的时代。

来自微博用户心文化传播平台的评论2016-10-10 10:16:13

杜甫在“入门闻号咷,幼子饥已卒”时写不出《自京赴奉先县咏怀五百字》。诗是“痛定思痛”的结果。写切身的情感时,不能同时在这种情感中过活,必定由站在主位的尝受者退为站在客位的观赏者。一般人不能把切身的经验放在一种距离以外去看,所以情感尽管深刻,经验尽管丰富,终不能创造艺术。-朱光潜《谈美》

来自微博用户真波山岳的水壶的评论2016-10-10 10:16:13

再现是把看过的再画出来【纯看之后画了出来】再造是把新的的和旧的相结合而成←语文课又没好好听课，说起来我已经连续一个月的阅读题是艺术向的了（（出自朱光潜【谈美】

来自微博用户平康专号的评论2016-10-10 10:16:13

徐行而谈美（小结小梳奉上） (豆瓣书评 - 关于书籍《谈美》) 网页链接

来自微博用户讲与欣的评论2016-10-10 10:16:13

读过《谈美书简》 一无所知一窍不通 网页链接 来自@豆瓣App

来自微博用户广元市旅游发展委员会的评论2016-10-10 10:16:13

要说和谐，不得不说“美”，欲谈美，先得谈真与善。真指大道，自然之理；善指善良之心，仁义之德；美是上好与极乐境界，引起人愉悦乃至极乐感受，美是真善的崇高体现。没有真善何以谈其美，美是真善的至上境界，不美又何以真善?试问，有谁比太极更和谐？如果自然天成太极呢？这里是昭化古城！[心][心]

来自微博用户忆碎谣的评论2016-10-10 10:16:13

#枕边书#读完《谈美》就是《孤儿列车》或者什么的……最近书多得应接不暇……

来自微博用户滴氺是川的评论2016-10-10 10:16:13

食无肉，居无竹…//#多看笔记# “所以美感经验的直接目的虽不在陶冶性情，而却有陶冶性情的功效。心里印着美的意象，常受美的意象浸润，自然也可以少存些浊念。苏东坡诗说：“宁可食无肉，不可居无竹；无肉令人瘦，无竹令人俗。”竹…” 摘自《谈美》 @多看阅读 网页链接

来自微博用户韩少年的评论2016-10-10 10:16:13

每次心情浮躁的时候就读几段《谈美》。百年之后 只有美能留下来。除了美 没有什么值得追求。那为什么不能为了美去锻炼呢？因为 除了懒 没有什么不能克服。

来自微博用户发条库子的评论2016-10-10 10:16:13

读过书籍《谈美》：穷尽一生，未能免俗。 (来自豆瓣) 网页链接

来自微博用户荷锄展喉的评论2016-10-10 10:16:13

明天就是下半月了，我们的计划是：头一个礼拜谈美帝、二一个礼拜谈日伪，剩下两天说说菲律宾和马来西亚那俩玩儿艺[笑cry] //@杜猛:回复@中农网张国文:谈美元[哈哈] //@中农网张国文:你们可千万不要谈论啊！很危险的。 //@杜猛:

来自微博用户Yau嘉的评论2016-10-10 10:16:13

@談美 小姐。你就是一條錦鯉吧...

来自微博用户自由的丁不丁的评论2016-10-10 10:16:13

【五彩云霞】没有真，何谈善？没有善，何谈美？

来自微博用户saaulina的评论2016-10-10 10:16:13

再谈审美。为何国人差距如此巨大？我能说出一万个原因。虚无缥缈的理想主义，金钱至上的实用主义和急功近利的发展主义的反复摧残，我觉得也没有必要去谈美了。有时候走在巴黎的大街上，你会完全忽略了美的存在，也偶尔会忽略浪漫的存在，但是离开那里，你就不会再忽略了。

来自微博用户slowly的慢慢的评论2016-10-10 10:16:13

宏远的眼界和豁达的胸怀，值得深思。局于一方一隅，是不会有真知灼见的。朱光潜，谈美