来自微博用户智达博汇企业内训的评论2016-10-10 10:16:13

【先秦史研究范式的超越与重构—读晁福林《春秋战国的社会变迁》】 春秋战国时代上承夏商西周下启秦汉，是中国古代社会发展过程中自成一系的重要历史时期。在长达五个半世纪的发展历程中，华夏文明实现了结构性转型，影响了随后中国2000多年的历史，是名副其实的中国历史关键期。网页链接

来自微博用户寻真斋主的评论2016-10-10 10:16:13

喜得居美的锺伦纳先生托香港三联寄来他的大作《华夏历史的重构》，序言开头说他在台湾上中学时，老师常提醒同学上课不要“见周公”，即不要睡觉，因为“见周公”是孔子的梦想。联想到今年四月在台大参加国学研讨会，曾仕强教授风趣地说孔子遇到问题就梦周公，他也梦到过孔子老子对话，引得满堂笑声掌声

来自微博用户善於打架的俠盜小小貓的评论2016-10-10 10:16:13

重构历史美学 (豆瓣书评 - 关于书籍《从华夏到中国》) http://t.cn/RhtGIcP

来自微博用户岳麓书社的评论2016-10-10 10:16:13

《华夏历史的重构》：历史是不断进行“重构”的过程，而非已经完成的架构；并且每个人都可以参与其中，基于新资料和新视角来重构。本书不预设任何角度和理论，根据资料来构建华夏发展的重要阶段和来龙去脉。作者并不期望每人都成为历史学家，只希望读者能通过此书，对华夏历史有系统化的认知。

来自微博用户寻真斋主的评论2016-10-10 10:16:13

锺伦纳先生的《华夏历史的重构》，是他在美国波士顿多场讲座的讲稿修改而成，他提出的如各族共同绘出华夏文明，中国传统思想中有两股很重要但却互相矛盾的精神：一是向前看的忧患意识；一是向后看的尚古价值观等观点，有自己独特的见解。书中运用多学科的资料，考察了华夏文明发展历史并探索了其未来。

来自微博用户丰沃华黄勇的评论2016-10-10 10:16:13

这两本，先看谁？一本是许倬云先生著《万古江河一一中国历史文化的转折与展开》，另一本《华夏历史的重构》，钟伦纳著。后面一本先来吧

来自微博用户管一棹的评论2016-10-10 10:16:13

所以需要重新建构包括海外华人的基于全球史的中国历史，重构华夏想象共同体。 //@80后于果第二-大爱清尘: 和他们不同的是，我们漂泊在自己的祖国。//@管一棹:在陆民众太不争气！四散华人无所归依。

来自微博用户江南运河的评论2016-10-10 10:16:13

//@管一棹:所以需要重新建构包括海外华人的基于全球史的中国历史，重构华夏想象共同体。 //@80后于果第二-大爱清尘: 和他们不同的是，我们漂泊在自己的祖国。//@管一棹:在陆民众太不争气！四散华人无所归依。

来自微博用户管一棹的评论2016-10-10 10:16:13

@常徐功 是否可以以当代艺术方式重建族群归依和现代品格？ //@管一棹: 所以需要重新建构包括海外华人的基于全球史的中国历史，重构华夏想象共同体。 //@80后于果第二-大爱清尘: 和他们不同的是，我们漂泊在自己的祖国。//@管一棹:在陆民众太不争气！四散华人无所归依。

来自微博用户善於打架的俠盜小小貓的评论2016-10-10 10:16:13

重构历史美学 (豆瓣书评 - 关于书籍《从华夏到中国》) 网页链接

来自微博用户广西师大出版社的评论2016-10-10 10:16:13

【新书掠影】 “数卷阿姨 ”刘仲敬又一本“刷新理解、重构解释体系”的力作《从华夏到中国》。本书讲述了从殷周到清末民初的历史演变脉络，并兼及考察欧洲诸国的重要历史节点，将中国文明的演化置于世界历史的大视野中，以此呈现出“从华夏到中国”的历史脉络。网页链接