所有文化研究理论的评论
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论据介绍,《中华姓氏文化大典》第一卷《姓氏文化总论》,是了解、研究中华姓氏文化不可多得的典籍图书。分别为《姓氏文化总论》、《谱牒文化通释》、《姓氏源流》,系姓氏文化研究的基本理论;第十卷《姓氏采风集锦》由河南省炎黄姓氏历史文化基金会组织实施, 网页链接
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论统战理论文化研究是统战成员建言献策、服务社会的重要渠道,也是高校统战成员发挥优势作用,积极推动城市和学校发展的重要任务。作为大连市统战文化研究基地,大连大学一直十分重视统战理论研究工作。近年来,大连大学申报各级统战课题数量和质量连年攀升。 网页链接
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论潜规则就是理论研究和狭义的文化研究的区分中,异族人是只配做后者的,就像同族人中的蠢人也只配做后者。而身为异族人如果要涉及前者,必然会遭到无限的压迫
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论【宁波菜研究会成立 67家单位成首届团体会员单位】天下午,市宁波菜研究会成立大会在浙江省商业技师学院举行。宁波菜研究会将致力于宁波烹饪文化研究、烹饪理论建设、烹饪技术交流、烹饪科技创新和烹饪技术人才培养,使宁波菜更好地适应和满足市场的消费需求,为宁波经济发展服务。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论本书以多重文化视角,考察了当代文学,特别是新世纪文学中的一系列重要现象。以文化研究、美学探查、精神分析、叙事细读等方式,对世纪之交以来文学的“文化狂欢”现象、中国经验的复杂性、当代文学的价值评估等重要理论问题进行了...@掌阅iReader 网页链接
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论主讲人:孙宏开先生。专家简介:中国少数民族语言学家。主讲人:盖兴之先生。专家简介:中国少数民族语言学家。中国双语教育专家,中国少数民族双语教育理论奠基者。从事藏缅语言及民族文化研究、少数民族双语教育研究、少数民族语言翻译,开创了基诺语、螳螂语的语言研究。 网页链接
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论微散文5058.从感性认识到理性认识的飞跃,主要是在思想领域中进行,靠理性力量去实现。从理性认识向实践的第二次飞跃,认识层次更高,实现了从理性力量向现实力量的转变,促使精神变物质。辩证唯物主义的认识论,是妈祖文化研究中第一的和惟一的基本理论,为妈祖文化的研究,指明了正确的方向。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论【西南佛教遗迹与历史文化研究学术研讨会在昆明召开】由云南大学佛教与当代理论研究所和重庆市华岩文教基金会联合举办的“西南佛教遗迹与历史文化研究”学术研讨会在云南大学科学馆一楼报告厅举行。与会专家建言建策,围绕西南佛教遗迹与历史文化研究探讨交流,并发表相关论文。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论#辨疑与新说:古典戏曲回思录#该书收录了当前中国古典戏曲研究领域的优秀学术论文三十余篇,较为集中地反映了当前戏曲文献研究、戏曲作家作品研究、戏曲史与戏曲文化研究、戏曲理论批评与曲律曲谱研究、古典戏曲传承与推广研究等当前戏曲学术研究的前沿性成果,具有较高的学术价值和文献资料价值。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论最早接觸到的文化批評與文化理論的專著是斯道雷的《文化理論與大眾文化》和徐賁的《文化批評往何處去》。後來讀了一本阿雷恩·鮑爾德溫的《文化研究導論》,主要是想尋找到一個大致地理論發展脈絡和閱讀系譜,結果大失所望。相較之下,更推薦克里斯·巴克的《文化研究——理論與實踐》(台版)。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论25日,自贡盐业历史博物馆联合四川省文物考古研究院、重庆市文化遗产研究院、中国盐文化研究中心举办“川盐古道与区域发展”学术研讨会,为川盐古道整体捆绑申报国家重点文物保护单位提供科学、坚实的理论支撑并吸取合理的建议。 网页链接
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论人们看到的并非世界本身,而是“景观”;“景观”作为附着在世界表面、取真实世界而代之的“世界地图”,主要是由大众传媒建构起来的。从德波、鲍德里亚、批判理论到跨学科的视觉文化研究,“观看”重新成为了问题。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论发表了博文《山东省“家庭文化公益讲堂”正式启动》为推进我省家庭文化理论研究与社科普及,今天上午,山东省家庭文化研究会在济南举行全省“家庭文化公益讲堂”、“家庭文化研究传播基地”揭牌授牌仪式,“家庭问题山东省“家庭文化公益讲堂”正式启动
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论郁建兴 肖扬东:论葛兰西与新葛兰西主义的国家理论 - 文章 - 当代文化研究 尽管对国家的性质、作用和对资产阶级国家、过渡时期的国家即无产阶级专政以及国家的消亡作出过大量的论述,但马克思并没有创建一个系统的国 网页链接
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论#Jakes/Morse##endeavor#这是上次那篇的另一半。。。其实对我来讲是一样的故事,因为这一对真的是太想让我把文化研究的理论都套进去写了[眼泪]第一次发现原来写对话这么难,要一直一直限定是谁在讲,还是白写最简单来着。。。总之这是一篇他们一边划船一边花式表白的文章,依旧掉渣依旧学院风。。。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论THINKING 郭庆光老师在《传播学教程》第十四章传播学研究史和主要学派中,将意识形态的“霸权”理论与文化研究学派同列为批判学派的主要流派,“学生”愚见,霸权理论的核心与文化研究学派中的“合意”基本相同,且霸权理论只是一个理论,因此二者是否具有从属关系?@郭庆光_人语天声