所有佛教世界观的评论
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论隆盎 :如何用科学方法证明六道轮回的存在?:隆盎 :如何用科学方法证明六道轮回的存在? 文:隆盎 六道轮回和十法界是佛教世界观和人生观、道德观的基础。...文字版>> 网页链接 (新浪长微博>> 长微博_长微博工具_...)
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论佛教的世界观: 把世界视为梦幻泡影一样的假相, 不盲目执着, 从而减少自己的各种烦恼, 使自己生活得更加自由、更加幸福。 继而将这种理念或方法传播给他人, 让大家也自由、幸福。 -------慈诚罗珠堪布
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论[星星][星星][星星][星星][半星],看完每个人的观点不自觉的站在他们的角度看世界,里面每个人的世界观都不一样,但是他们都能够自圆其说,而你却又不知道怎么去反驳。这和佛教、基督教和伊斯兰教等教会的思想有些相似,用你的世界观去和他们讨论是无意义的。 池州·马衙街区
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论神话故事和宗教信仰能一样?[doge][拜拜][拜拜][拜拜] 那要不要把佛教道教伊斯兰教的经文都放进去啊? 能不能给小学生建立点正常的世界观……… 语文教材里有段《圣经...
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论#韦家辉# 后期走火入魔的佛教世界观我接受无能。所以#大时代#里看到婷婷玲姐展博纷纷对丁蟹说我想你死的时候太爽了。宽恕my ass。[拜拜]
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论【颠覆世界观!现代科学为您揭秘佛教是否是迷信?】 颠覆世界观!现代科学...
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论最新发现,现在是不是流行信仰基督教以让自己看起来还有精神上更像外国人呢?我倒是觉得基督教的世界观跟亚洲人不怎么搭,还是佛教更适合
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论发表了博文《颠覆世界观!现代科学为您揭秘佛教是否迷信?》颠覆世界观!现代科学为您揭秘佛教是否迷信?佛学苑天天佛天天佛2016-06-0110:24我要分享380佛法并非迷信(资料图)文:天天佛我们现代颠覆世界观!现代科学...
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论《八大人觉经》就是讨论了佛教里所说的菩萨,他们的世界观,他们的人生观,他们不应该忘记的、经常要念的、在心中保持观照的一些基本的理念。讨论的内容,是释迦牟尼佛以他的智慧所看到的我们这个世间的本来面目“世间无常”。我们所生存的外在的世界,自然环境、国土和我们自身的生命都是无常的。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论在佛教的缘起世界观里,宇宙人类找不到任何一个孤立存在的个体,“人类命运共同体”并非遥远的理想,而正是我们当下的“实存”。---学诚大和尚
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论#灵魂摆渡#对于鬼怪的解释真是结合我国佛教外加道家加各种神话及乱七八糟的西方黑魔法理论,构建的世界观经常是一本正经的胡说八道!听了还觉得真是佩服!“为什么这里常人能看到鬼,因为此处曾是万人坑,煞气太重,灵压过高,还形成了一个1938年的结界。”这些解释为什么还能说得如此有逻辑?2333~
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论#巨人看世界#我觉得,要实现梦想,实现系统性创新,最关键的是要看清本来面目。我最近在听台湾的圣严法师,讲什么是真正的佛学(他主要讲的是汉传佛教的观点)。我觉得这个很关键的就是:佛教的根基在于,佛教的世界观建立在“世界不断变化当中”
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论如果以唯识角度,佛教的修行就是一场替换世界观或知识论的运动,是一场持久的争战。就是让你以佛知见代替己知见。这里核心是佛知见。什么是佛知见?就是诸法实相。如此修行就变成两件事:获取这种知见,熏习这种知见。但是不客气地说,我们用了无数劫可能都还没有真正开始这两件事。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论这个世界之所以让我爱,是因为有你,从余乐天到栋笃笑,你给予我的是一整个可以让人变得豁达的世界观,我一直都说你是我精神世界里的夫子,我不是你的教徒,却是被你整套人生观影像最深的学生,遇见你犹如基督徒遇到耶稣,佛教徒遇到释迦牟尼,儒生遇到孔丘……对我来说总有一份坚持是源于你……
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论佛教的世界观_百度文库 网页链接
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论在道德世界裡,具有獨立的宇宙意識才稱之為人。《中庸》的誠是覺醒的自我意識,也就是獨立的宇宙意識。。儒家和道家都是修證的世界觀,佛教也是修證的,但佛教的修證建立于宗教的信仰,道儒建立于現實的理智,這是區別。雖然佛教講正信,相對道儒而言,不成立現實以外的信仰,又何所謂信的正邪。