所有易经杂说的评论
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论“《易经》告诉我们,做任何事,都要注意两件事情,就是“时”与“位”,时间与空间。时位恰当,就是得其时、得其位,一切都没有问题。相反,不得其时、不得其位,那一定不行。老子对孔子说:“君子乘时则驾,不得其时,则蓬莱以行。”孟子说:“穷则独善其身,达则兼济天下”—南怀瑾《易经杂说》
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论旧书重读出新意,再读南怀瑾大师的<易经杂说>……
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论而日本人解释得更妙,他们说“易”是一种动物___四脚蛇,也就是蜥蜴,因为它的特征是善于变化,它栖在绿色的树叶上,体色就变成绿的,栖在红色的花上,体色就变成红的,所以“易就是蜥蜴。日本人对于我们的文化,有时候固然歪曲得很厉害,但有时也是很有趣很可笑的。___南怀瑾,易经杂说。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论前段时间,由于眼睛痛,头痛,后来又是嗓子痛,自己调养了半个多月,中断了南怀瑾先生《易经杂说》和曾仕强先生《易经的智慧》的重看。这几天已经调养差不多了,将南怀瑾先生《易经杂说》读完,又重看曾仕强先生《易经的智慧》。这几天重看泰卦,曾仕强先生解读的确精彩,但按卦象理解,偏差尤多!
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论人在处理任何事情,往往不是忘记了自己,就是把自己看得太高,这是做人的修养、事情处理要千万注意的道理【易经杂说】
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论年轻人也要注重肾的保养,青年肾虚到中年以后,一切病象都来了。性知识教育愈开放,青年人的病害愈多,原因是肾亏,必须要保重。 《易经杂说》南怀瑾
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论分享自tival《六十四卦 - 先看 南怀瑾的易经杂说 分宫卦象图 乾为天 天风姤 天山遁 天地否 风地观 山地剥 火地晋 火天大有 坎... (来自 @头条博客) 六十四卦 记忆背诵诀...
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论[星星][星星][半星],小时候读南师 因为他有张俊逸的脸 长大读南师 评价为:虔神御怪力 兵谋易简 辅以玄哲 不动无妄而引佛觉 修灵至贯西萃中 物换星移 可为天地正观
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论最近看了最好金龟换酒,梁文道的开卷八分钟,看了三分之一的易经杂说后,完了看了几本儿小说,埋到文字里,是WXP最惬意的解压方式
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论看南怀瑾先生的《易经杂说》照着规则给自己占了一卜。。。得到第34卦,以后还是不占为好,尤其是对于我这个刚准备上路的“半仙”来说——算不准。任何卦都不存在绝对的吉或凶,都在变化,都是无常。上古三大奇书之一的《易经》绝对博大精深
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论最近在看南师的易经杂说,摘几段自己觉得有意思的话,其实很多都是以前不知道的#摘#
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论南怀瑾《易经杂说》--敲门砖 中国人一般的观念,讲到《易经》就想到八卦,想到八卦就和唱京剧拿鹅毛扇穿八卦道袍的连了起来。好像学了《易经》以后,便可天上知一半、地下全知。能不能达到这个程度,是一个很大的问题。《易经》是不是包括了那么多东西,能不能知道过去、未来,这是一个很有趣的问题。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论中午用老虎钳夹的那银扣都有痕迹了,女儿看见爸爸买的书,挺开心的拆包装,说同学也有这种书。易经杂说看完了,头脑一片空白,就跟我们平常做人做事品德一个样,反正要靠自己。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论粗读南老的《易经杂说》,两点印象深刻: 1.任何东西须得其时与位,方能亨通。 2.知至至之,时机到了便把握机会。时机未到,也不着急,“物不可以终通,物不可以终尽”……物极必反,一切都是循环。 [闭眼][嘻嘻][坏笑]
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论《易經》這本書是我們人生中隨時隨地用得到,不可以遠離的書,但是這個法則變動得很大,如以呆板的頭腦認定一個固定的法則去學,那就不易懂了…《易經》的法則在應用上是“變動不居”的,沒有呆板的停留在某處…唯有知道怎樣變,才算是知道了《易經》,也才會用《易經》。 /南懷瑾先生《易經雜說》
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论昨晚在回唐山的火车上拜读南怀瑾先生的《易经杂说》,初读此书便沉浸其中爱不释手,以致从六点半读至十一点半,书中主要介绍了《易经》的一般知识,以及与之相关的一些问题。对于初学《易经》者而言,该书深入浅出、通俗易晓——故力荐之!