所有中国文化精神的评论
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
【视频：南怀瑾老师讲“盂兰盆会”与孝道（下）】（视频来源：南怀瑾文教基金会）適逢農曆七月半佛教傳統的盂蘭盆會，聆聽懷師講述《盂蘭盆經》以及中國文化与佛教之孝道的珍貴音檔，領悟中國文化和佛教的孝道精神。同時真實呈現懷師講述的原貌。 孝道(下)
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
发表了博文《读刘泰特《中西文化：有比较才有鉴别》》读刘泰特《中西文化：有比较才有鉴别》九井刘先生博文核心观点是中国文化是物质文化——物质至上，而西方文化是精神文化。那美国的庞德怎么说，“中国人的道德是读刘泰特《中西文化：有比较才有鉴别》
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
中国人之文学，非纯粹之文学。中国人之艺术，亦非纯粹之艺术。重要者，乃在其内心意志一面。一人在事业上无表现，旁见侧出在文学艺术作品中来表现，这亦是中国文化传统精神之一脉……他可以无表现，但无表现之表现，却成为大表现。中国有许多历史人物皆当由此处去看。——钱穆《中国历史研究法》
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
决定中华帝国独一无二的东方专制主义特征的，最终是一种建立在家长制奴役基础上的、国民的未成熟的孩子般的幼稚软弱、愚昧迷信的奴性精神。中国的民族精神中没有任何自由的因素，中国文化属于幼年文化，只有服从与奴役，没有精神的独立，更谈不上主体意识的自由。历史依旧停留在起点上，或者从未开始。
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
【中国文化】《中国历史上最高水平的36首诗词》写尽世情，写尽风骚，写尽古今，写尽精神！九图集纳中国诗词巅峰之美！值得收藏！[赞][给力][鼓掌]
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
道家解释坎离二卦日月二用的道理就很准确了，说“日出没比精神之衰旺，月盈亏比气血之盛衰”，这就把坎离二卦的内在意义告诉我们了。现在我们要解决一个哲学问题了：中国道家处处提到精神，精神是个什么东西？很难下定义。但是在中国文化中，精神确实是一个东西，所谓精神就是魂魄，就是魂与魄的变化。
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
【书榜】教育部社科司与《光明日报》图书出版部联合主办的“中国高校出版社书榜•7月榜”发布，北大社新书《中国文化精神》和 《南华录：晚明南方士人生活史》上榜！网页链接
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
dsvgbfnh汉魏以来中国古代知识人的地位大幅度上升有很大的关系，跟全社会崇尚诗歌有很大的关系，跟唐宋的国力有很大的关系，这是中国文化的复兴之象[千骨花]珠[千骨花]宝[xkl转圈]定[xkl转圈]制。只有这样的时代，才会有尽气的精神突出表现，只有社会上有一种尽理尽心的气象[w]：3 7 8 9 0 4 7 9 8
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
中国文化博大精神，慢慢体会吧。
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
“急性” “短暂性”精神障碍怎么鉴定的，中国文化就是博大精深，你直接说间歇性精神病不就行了。哎 考虑过公众的感受没有。总感觉有欺骗的味道。
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
当前中国文化精神的反映！
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
一切存在都有一“传统”，因宇宙间任何一存在，断无倏尔起，倏尔灭，更无时间绵延。一切存在都有一时间绵延，我们即称之曰“传统”。因此讲文化，便要讲文化传统。今天大家希望要创造新文化，这是对的，然而同时也不能没有旧传统。没有旧传统，怎来新创造？——钱穆《中国文化精神》
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
中国文化更注重于精神，感性，这些东西是靠心灵体会的，不是写在纸上让你学习的，真要写在纸上，又都是细枝末节。也就是说，中国文化，西方人很难掌握，这也是为什么，中国开放这么多年，西方还是不了解中国的原因。因为他们理解不了中国。
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
蒋介石是典型的“文不像读书人，武不像救火兵”的人。崇尚中国文化，但精于表面文章而不能领会精神。玩弄起权术就像小孩子一般令人哭笑不得。本质上来说，他对中国文化的“博大精深”还是门外汉。所以，失败是必然的，其境界离他的对手相去十万八千里。
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
中国文化的博大精神。，有吊用和没吊用都是一个意思。[衰][衰][衰][衰][笑cry][笑cry][笑cry][笑cry]
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
发表了博文《《寒江独钓》中国文化精神谱系研究》《寒江独钓》中国文化精神谱系研究