来自微博用户华师社会学院研究生会的评论2016-10-10 10:16:13

南京大学社会学院院长周晓虹教授“文化反哺：网络化时代的代际关系”主题讲座正在进行时，给座位虽已坐满却坚持站着听的童鞋点赞！@华中师范大学研究生会

来自微博用户墨庄小儒的评论2016-10-10 10:16:13

临睡前，最后记录一点感想。去年，逸夫会议中心，还听过郑杭生先生讲座，今年便只剩下哀悼。今天，看见白发苍苍的周晓虹教授，心情有点沉重，听他讲到因为去年检测出胃癌所以搁浅了《文化反哺》，心情更加沉重。图片中是一个公开课的老师，也讲到自己被检测出癌症。。。顿时，有生命无常又必然之感。

来自微博用户小欢任的评论2016-10-10 10:16:13

周晓红老师的讲座，明白了文化反哺的代际关系。

来自微博用户C華飛的评论2016-10-10 10:16:13

周晓虹谈急剧变革时代中的文化反哺现象_华大在线_华中师大官方新闻网 网页链接 华中师范大学西区三栋

来自微博用户安娜yoyo小蝴蝶的评论2016-10-10 10:16:13

巨婴们吮吸民谣的乳汁，时尚资本和娱乐造星工业像保姆一样在身边亦步亦趋，制造出一堆劣质刻奇文化来反哺一群嗷嗷待哺的小巨婴。//@安娜yoyo小蝴蝶:[强]

来自微博用户收笔小分队的评论2016-10-10 10:16:13

2010，文化反哺，马上工作一年了[喵喵] //@一朵大葩儿:2011年浙江高考《我的时间》，一晃眼大学要毕业了[doge]

来自微博用户徐小癫的评论2016-10-10 10:16:13

我不知道为什么会有人沉湎于不劳而获，或者一夜暴富，有时候我也会偶尔飘过这种不切实际的念头，但是明明是个骗局，明明都是大实话，怎么就听不进？#论文化反哺的重要性#

来自微博用户耳食之徒的评论2016-10-10 10:16:13

秋波媚媚：“经济如何支撑人民？这将决定人民怎么创造且反哺出自己的文化。中国人很简单，就是‘教之’。老外也简单，不过那是‘爽之’。因此，中国人世世代代都在头悬梁锥刺股，老外吃饱后永远在疯狂地使用生殖器。于是，中国人的文化是悟道，老外则是生殖器文化。”作为个人，自己要做出自己的选择。

来自微博用户彩虹_战士的评论2016-10-10 10:16:13

权威人士是谁，你应该能猜到。经济如何支撑人民？这将决定人民怎么创造且反哺出自己的文化。中国人很简单，就是“教之”。老外也简单，不过那是“爽之”。随此，中国人世世代代都在“头悬梁锥刺股”，老外吃饱后永远在疯狂的使用生殖器。于是，中国人的文化是“悟道”，老外则是“生殖器文化”。

来自微博用户EssrLanote的评论2016-10-10 10:16:13

顶博主。对于那些认为仿日就是仿唐的人智商表示堪忧。飞鸟时期唐风传入日本，在接下来的几百年间日本人已经讲唐风本土化，现在的中国人再想去仿日来复兴唐代建筑等于建筑语汇的再次错解。至于那些说什么文化反哺艺术融合的，学术不精还要出来理直气壮地丢人现眼，当南禅寺佛光寺香积寺等建筑都死了？

来自微博用户NGO招聘的评论2016-10-10 10:16:13

【锦麟公益基金会】招聘宣传推广实习生1名！网页链接基金会公益项目“锦麟乡村读书计划”系全国首个以读书为主题的大型民间文化公益项目，邀请国内外有志于乡村公益和民间文化事业的机构和个人，通过乡村图书馆建设、锦麟文化系列讲座等活动，致力建立城乡文化纽带，以文化资源反哺乡村。

来自微博用户烈夫-胡萝卜思太的评论2016-10-10 10:16:13

大致很多人说“启蒙”，当代的中国人的确受到西方的启蒙，其中有文明的有野蛮的，一路走来，颠簸摇曳，今天源于世界的信息革命，我们是不是文化反哺呢。//@烈夫-胡萝卜思太: 冷清的巨人的花园春天不再到来，就是资本主义经济危机。

来自微博用户飛飛的宅媽的评论2016-10-10 10:16:13

这算是文化反哺现象吗？日韩对传统文化的保留，也是给了中国一次对于自身传统文化保护的反省机会。

来自微博用户夏夜树上不再有蝉的评论2016-10-10 10:16:13

五年啦，我还记得10年浙江作文题是“文化反哺”，什么鬼，摔！#高考加油#

来自微博用户商务印书馆的评论2016-10-10 10:16:13

#早安书语#旧制度和新方案相重叠，旧风俗与新潮流相重叠，旧观念与新词汇相重叠，虽然“这种新与旧的作风的混合，现代与传统观念的重叠，或许正是转型社会的一个突出特征”。——《文化反哺：变迁社会中的代际革命》周晓虹

来自微博用户猫不许的评论2016-10-10 10:16:13

想读《文化反哺》 “周晓虹，季风书讯400期推荐” 网页链接