所有耕史记的评论
来自微博用户2020-12-29 16:32:01
的评论傭者笑而應曰若為傭耕何富貴也。(史記陳涉世家)靠给人耕田能够成就富贵的一定没有,在从古至今的中国。所以佣者的怀疑是每个正常人的即时反应。一个连自己的土地都没有的人,怎么可能有富贵呢?但确实有了,只是其取得富贵的工具已不是耒耜,而是矛枪。陈胜虽然只做了六个月的楚王,但也算是富贵 ...
来自微博用户2020-12-29 16:32:01
的评论【什么叫“火耕水耨”】典籍常见古时南方农业生产是“火耕水耨”,有人常误作“水耕火耨”,主要是因为不明其义。《史记•平准书》:“江南火耕水耨。”裴駰集解引应劭曰:“烧草,下水种稻,草与稻并生,高七八寸,因悉芟(shān,割)去。复下水灌之,草死,独稻长,所谓火耕水耨(nòu,除草)也。”
来自微博用户2020-12-29 16:32:01
的评论史记·滑稽列传·刘海龙刘氏海龙,世隶耕,壬戌年投于陇之天水,有岐嶷之姿。其父访乡绅,曰:“天水者,龙城也,然公子志在四海。”遂名海龙。公子幼年,喜武厌文,屡试不第,遂辍读。务农苦,公子不适,自谓:志在四海者,岂可困于阡陌纵横,鱼跃农门堪为龙也。渐有闯荡之心。年至千禧,京城奥运 ...
来自微博用户2020-12-29 16:32:01
的评论教育视窗·秋收冬藏勤耕不辍 《史记》曰:“夫春生夏长,秋收冬藏,此天道之大经也。弗顺则无以为天下纲纪。” 本期教育视窗,就让我们在岁末收官时节,与广大师生一起努力、加油! 请锁定广电网络“广元教育视界”频道,首播18:43,重播:23:43 要了解更多教育资讯,聆听更多教育故事,请关 ...
来自微博用户2020-12-29 16:32:01
的评论《鸿鹄之志》 2020-9-17书 【杂志】鸿鹄的远大志向,比喻英雄人物的志向。出自《史记·陈涉世家》:“陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:'苟富贵,勿相忘。'佣者笑而应曰:'若为佣耕,何富贵也?'陈涉叹息曰:'嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!'”
来自微博用户2020-12-29 16:32:01
的评论山海经系列 ▪️女娲氏没,神农氏作。炎帝神农氏,姜姓。女曰女登。有娲氏之女。为少典妃。感神龙而生炎帝。——《三皇本纪》▪️神农,是神农氏部落的首领,也被尊称为药王。《世本》中记载他和药济人、作长琴、耕而作陶,制耒耜;《史记》中记载“神农尝百草,始有医药”。 绿洲
来自微博用户2020-12-29 16:32:01
的评论没记错的话,《史记》记载的是:“陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:‘苟富贵,无相忘。’佣者笑而应曰:‘若为佣耕,何富贵也?’陈涉太息曰:‘嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!’”跟吴广有什么关系?//
来自微博用户2020-12-29 16:32:01
的评论#讷说《古文观止》# 第八十六篇《货殖列传序》(司马迁《史记》)重农抑商之下,士人皆以耕读传家为荣,一个个形容好似吸风饮露,确实装得有几分道家的意思了,但背后争权夺利、贪财好色的事情做多了去了!山西,山东,江南,龙门、碣石北,矿山,大江南北各富其饶,“皆为中国人民所喜爱”,而商人 ...
来自微博用户2020-12-29 16:32:01
的评论【题联——致高考学子】 颂莘莘学子,十二春秋苦作勤耕笔墨同眠,朝朝暮暮寒窗下; 扬浩浩国风,万千史记精雕细品诗文尽数,点点滴滴锦绣中。 铜陵
来自微博用户2020-12-29 16:32:01
的评论#史记•陈涉世家#陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”……且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!……陈涉乃立为王,号为张楚。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论相如既奏大人之颂,天子大说,飘飘有凌云之气,似游天地之闲意。史记 · 司马相如列传『耕海』
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论今天是劳动节,我国古代也有劳动节。《帝王世纪》记载伏羲重农桑、务耕田,每年农历二月二率各部落联盟首领“亲耕”百姓也在这天开始耕作。 《史记》也记述周武王在二月二率文武百官亲耕并定为“春龙节”。自唐代,二月二正式定为“耕事节”或“劳农节”,皇帝率百官出宫到田里象征性参加劳动。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论火耕水耨的解释众说纷纭。张守节史记正义:“风草下种,苗生大而草生小,以水灌之,则草死而苗无损也。” 颜师古注汉书引应劭曰:“烧草下水种稻,草与稻并生,高七八寸,因悉芟去,复下水灌之,草死,独稻长,所谓火耕水耨。”高诱说:“耨,芸田也。”水耨就是田间除草,并非落后生产方式。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论【司马牛问仁。子曰:“仁者,其言也認。”曰:“其言也認,斯谓之仁已乎?”子曰:“为之难,言之得无認乎?”】——司马牛,姓司马,名耕,字子牛。据《史记》记载,司马牛“语多而躁”,性格浮躁,喜欢多言。孔子因材施教,所以如此回答司马牛之问仁。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论严耕望:此书继《史记》而作,在注意面上,又有所扩大,几于周备。秦汉帝国规模与一切典章制度大多为后代多传承,影响极为深远;但秦汉时代遗存史料主要在此一书,所以亦当视为治中古史者之一基本读物。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论#文言赏析与创作#《史记•伍子胥列传》:『吴王闻之大怒,乃取子胥尸盛以鸱夷革,浮之江中。』又《史记•越王句践世家》:『范蠡浮海出齐,变姓名,自谓鸱夷子皮,耕于海畔,苦身戮力,父子治产。』有观点分析,范蠡取此别号是以伍子胥的悲剧警示自己,而他的另一个别号『陶朱』其实是『逃诛』的谐音。