所有沉思录的评论
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论#竹林沉思錄#我路過的竹林。有花。每日落花。我行匆匆。停步坐拾路中花置樹下。恨其遭人踐踏。傷花之隕落。歎其生也促。已矣乎。吾生何嘗不匆匆。吾生何嘗不朝來寒雨晚來風。自天地觀之。花之生也美。吾之生也哀。吾生與林中花孰美。何問之陋也。匆促是生。營營不知何所之。自笑凡俗小我。一生寄小舟。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论今天晚上要继续阅读☞沉思录☜,只有不断阅读,才感觉自己没有被世界抛弃!
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论文章逻辑是生死。——评论观察者网「张文木人生沉思录20| 只有不懂历史,才敢轻言“盛世”」张文木:人生沉思录20| 只有不懂历史,才敢轻言“盛世”-观察者网
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论沉思录 好难懂 还是差级别
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论#100天阅读计划##100天阅读计划#25/100!来自马克•奥勒留《沉思录》P24~P40睡前读物,让自己心灵再一次的回归宁静@warfalcon @十点读书会
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论伤害我们的并非事情本身,而是我们对事情的看法。事情本身不会伤害或阻碍我们,他人也不会。我们看待这些事情却是另外一回事。困扰我们的正是我们对事情的态度和反应。因此,即便是死亡,就其本身而言,也不是一件了不起的事。-------沉思录II
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论这段来自《沉思录》的话说的真好,古罗马时代的人就有这样的明智思想,今天的人实在该好好惭愧了。他说,不要去注意别人心里在想什么,一个人就很少会被看成是不幸福的。而那些不注意自己内心的活动的人却必然是不幸的。 吴江市
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论A HOUSE FOR MR.BISWAS——羊群是毕司沃斯先生捏造出来的,但是每次都让苏妮蒂恼羞成怒。“羊群!”她朝院子嚷嚷着,咬牙切齿,“哼,有的人至少还有羊群,不像有的人根本就一无是处!” “啧!”毕司沃斯先生轻声嘘着,然后,他拒绝陷入和苏妮蒂的争吵,转身躺着继续阅读马可·奥勒留的《沉思录》。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论#沉思录#明代兵部尚书杨贵在衙署题了这样一对联:唯己唯私不配做官从政,恤民恤众始能终世为人。其意是说,做官要少私心,多公心。封建时代的官员尚能有这样的认识,我们今天的某些官员与之相比,难道不觉汗颜吗?@诗人江 @中原韵 @十步芳草Angela @一凡重庆 @庐州秋风 @孔德磊 @陇南成县扶贫办王向红
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论早晨当你不情愿起床时,让这一思想出现——我正起来做一个人的工作。如果我是要去做我因此而存在,因此而被带入这一世界的工作,那我有什么不满意呢?难道我是为了躲在温暖的被子里睡眠而生的么?(马可·奥勒留 《沉思录》)早安。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论发表了博文《沉思录》近日,孤独甚之,噩梦绕之,小病缠之。思乡之情愈加浓厚,独依阁楼,观车水马龙,思处世之道。朝九晚五之势,命运多舛。青娥离去,心中有落寞之感。无为,手机以消忧;行,观之;卧,看之;食五沉思录
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论今天开始我要好好地严谨地看理想国和第一沉思录 不能走马观花瞎玩着看了(ie不能act like一个半吊子艺术家)
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论【沉思录】:圆球般的灵魂持续着这样的形象:其既不向外延伸,也不向内收缩;既不四处发散,也不集中凝结;被阳光所照耀,看清真理,并看清所有的事物及其蕴含的真相。 释迦牟尼佛成道时说:「奇哉!奇哉!一切众生皆有如来智慧德相,只因妄想执着而不证得。」 中道实相,就是当下这念心。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论早课:罗马皇帝马可·奥勒留《沉思录》。斯多葛主义著作。布罗茨基所认为的最好、最接近之“人君”:“他身上有可以为人所察觉的忧郁气质。”
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论图一:王林、释永信,以及各种“李XX仁波切”们,让我想到李义山的这首诗。图二:若要写本关于出国这些年的沉思录,我想以“一片孤城万仞山”作书名。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论“只有现在,是人唯一能被剥夺的。” ——马克.奥勒留《沉思录》