著名楚辞学家姜亮夫先生在其《楚辞书目五种》一书中说：“清人《楚辞》之作，以戴东原之平允，王闿运之奇邃，独步当时，突过前人，为不可多得云。”足见王闿运及其所撰《楚辞释》在清代乃至整个中国楚辞学史上的地位。

《伦敦竹枝词》是作者游历英国期间，将所见所闻的政治、经济、民情、风俗写成诗歌百首的集结。《法京纪事诗》作者把自己在旅法期间的所见所想，用诗歌的形式表现出来。《西海纪行草》《柏林竹枝词》《天外归槎录》是作者前往欧洲、逗留欧洲、自欧归国三个时期的诗歌集，作者以较细腻的笔触，以诗歌的形式，多角度记录了他的

《日京竹枝词》是整百首的大型联章体组诗，全诗主要是对“东京风物”的描写，并于每首诗后附有注释，对诗中所涉及的有关东京民俗进行简要介绍和说明。《扶桑百八吟》由诗歌本文与注释两部分构成，收录了作者在日期间创作的诗歌一百零八首，对日本社会进行了较全面的描述。

《经史百家杂钞》是曾国藩编纂的一部古文精华集，共二十六卷。该书是从清末到民国，在社会上流传很广、影响较大、继姚鼐《古文辞类纂》之后的又一部有名的古文选读本。全书共分论著、词赋、序跋、诏令、奏议、书牍、哀祭、传志、叙记、典志、杂记十一类。

《三侠五义》作者（清）石玉昆，是古典长篇侠义公案小说经典之作；是中国第一部具有真正意义的武侠小说，堪称中国武侠小说的开山鼻祖；是侠义派小说的代表之作。由于版本众多，流传极广，脍炙人口的故事对中国近代评书曲艺、武侠小说乃至文学艺术影响深远。一般“三侠”是指北侠欧阳春、南侠展昭、丁氏双侠丁兆兰、丁兆蕙（二

★正确解读《史记》就是正确解读中国历史，读懂《史记》从本书开始。 ★“汉学诺贝尔”儒莲奖得主、京都学派史学泰斗宫崎市定研读《史记》六十年经验结晶，借大师之眼读懂《史记》。 ★问世38年长销不坠，文库本加印20次，畅销10余万册，日本人靠它读懂《史记》。 ★仅有的分体例全面解读《史记》的著作，本纪、世家、表、书、列

夢とうつつ、過去と現在、そのはざまにたゆたう愛のまぼろし。朦朧とした時空に透明な抒情を結晶させた晩唐・李商隠(八一一‐八五八)。散りばめられた典故、比喩と象徴を駆使した技巧―艶詩を恋愛詩に高めた珠玉の詩篇は、中国古典詩の極みともいうべき複雑な陰翳を燦めかす。

在中国的历史文化中，唐诗独树一帜，是中国文化的瑰宝。唐诗中的一些名篇佳制，流传千载至今仍脍炙人口、家喻户晓，这就要归功于以《唐诗三百首》为代表的一些唐诗选本，而《唐诗三百首》，即是有史以来发行量最大、影响面最广、最为人们熟知的文学读物。王步高主编的《唐诗三百首汇评(修订本)(精)》对三百首唐诗进行大规模

这是杨镰先生文学和文献学的学术论文集，凡二十余篇，凝聚了作者二十多年的治学经验和笔耕成果。主要领域是元代作家和作品的研究，多集中于作家身世的考辨，文献的辑佚和辨伪。对前人编纂的各类元代总集有所指瑕和考订，在元代文献的考证和辑存方面下了很深的功夫，为我们展现了元代文学的特色。

与《日本国志》相辅相成，深得海内外人士赞誉 内容简介 《日本杂事诗》是黄遵宪任驻日本使馆参赞期问的诗作，与他的日本史专著《日本国志》相辅相成，自注部分的文字亦极富价值。原本一百五十四首，诗稿冢即在日本友人大河内辉声家茔地，立有诗碑。自从刊印流行，深得海内外人士赞誉。1890年重又改定，上卷删二首，增八首，

朱一玄编著的《红楼梦资料汇编》录的资料，大多为“五四”运动以前的。“五四”以后价值较高的资料酌情收录之。本汇编各编资料，均按作者时代先后排列。间有一二例外，则是由于内容接近的缘故。各条资料都注明时代、作者、所在书的卷数和所根据的版本。如系转引，亦注明转引的出处。对录自同一版本的资料，只在首次出现的条下注

本书是对王士禛诗歌全面具体的研究。王士禛的“神韵说”是诗学研究的热点，相比较而言，对王士诗歌作品的研究稍嫌不足。本书回到诗歌本体探讨王士禛各类诗歌的主要内容和形式特点以及与前代大家的继承性关系。作者首先考论从明嘉靖至清初新称王氏科考仕宦的人文盛况阐明了王士禛的家学渊源及其兄弟之间的相互影响，随后论述了

《二十年目睹之怪现状:图文本(套装上下册)》是吴趼人的代表作。它最初连载于1903-1905年的《新小说》杂志上面，1906年起由上海广智书局出版分册的单行本（每本12回，直到1910年才出齐，共108回）。全书以主人公“九死一生”的经历为主要线索，从他为父亲奔丧开始，到经商失败结束。《怪现状》通过“九死一生”二十年间的遭遇和

本书所收论文以苏轼、王安石以及黄庭坚等人的文学作品和文学活动为论题，考察了这些文人及其作品与政治、传媒以及与其他文人之间的微妙关系。展现了海外学人对这些论题的研究所达到的深度。