《中国近代思想家文库:郑观应卷》包括三个部分。第一部分是十四卷本八册的《盛世危言》，这是郑观应甲午战后出版的政论集，其中关于“商战”的命题甚至在百年后还引起了学界和商界的重大反响。郑观应不是第一个提出提高商人和商业地位的政论者，但无疑他在恰当的时间、以恰当的表述提出了一种解决中国甲午战后困境的方案。在

上课讲义

本书考察了西方文明试图驯化命运的三种途径：希腊悲剧文化对命运的英雄般的肯定，基督教对神圣天命的谦卑接受，现代技术社会对命运的“否弃”。在此背景下，作者认为技术的不可控性重新把悲剧的维度引入了我们的文化。通过对《解放了的普罗米修斯》《安提戈涅》《美狄亚》等古典悲剧，以及赫尔曼斯与维勒贝克的悲剧小说的广泛

自从《次第花开》问世以来，越来越多的读者开始了解希阿荣博堪布，并通过短信、微博、邮件等方式向堪布提出各种在生活及佛法修行上的疑问，希望得到指导。这些问题在一定程度上代表了人们的常见疑问，因此我们对这些本自独立的问题进行了编辑和归类。 《透过佛法看世界》包含七个部分，一百八十余个问题，从不同层面、由浅

人生如戏，戏如人生。人生有很多的遗憾，人生也有很多的无奈。但正是因为无奈，我们学会了忍耐；正是因为遗憾，我们学会了看淡。这都需要用心地训练。在生命这出戏里，有多少是演给自己看，又有多少是演给别人看？延参法师运用自己的文学才华把佛禅的思想与精神通过文字体现出来，用细腻、淡雅、韵致的笔调阐述人生的种种——