《李叔同说佛》是弘一大师晚年将其学佛的心得整理、修订，以大才子、大学者、大艺术家的俗家修为向世人揭示出佛门的真谛。他的演讲稿与辑录的处世格言被梁实秋、林语堂等作家誉为“一字千金，值得所有人慢慢阅读、慢慢体味、用一生的时间静静领悟”。

从觥筹交错、商海沉浮的老板，到青灯佛影、一心向佛的僧侣； 从炙手可热、风靡一时的网络红人，到辞亲割爱、剃度出家的人生无常。 讲述一个你未曾经历过的出家生活，探寻一段见自己，见天地，见众生的佛学智慧。 一个成功商人、网络红人、编剧、广告策划人、丈夫和父亲，最终放弃一切，剃度出家。更令人吃惊的是，妻子和两

巴丢虽然在维特根斯坦研究方面不是长期投身其中的专家，他对维特根斯坦的阅读和认识也不能说是足够严谨和全面，但他将维特根斯坦放入这样一个反哲学家谱系的做法，为理解维特根斯坦提供了新的视角，投下新的亮光，尽管这亮光不乏尖锐的批判。巴丢的批判虽然具有争议性，但他强大的哲学思辨力仍然保障了他的论证在一定范围内

编辑推荐 《寻禅》立意于与友人的交流，特色在于交流的形式——书信，最终的效果是探讨人生，给人以前行的正能量！通过这样一本书，可以看到人生百态，读完后，或许会对“人人都是佛”有更直观的理解，这里有少不更事的初中生，有初识社会的大学生，有百炼成钢的成功者，也有宦海沉浮的公务员，有特立独行的同性恋，也有悔恨交

1981年4月，解释学和解构论两大思潮的代表人物伽达默尔与德里达进行了面对面的争论。这是二者的首次学术聚会和交锋，引起了普遍关注。 伽达默尔首先在会上作了一个题为“文本与阐释”的主题报告，差不多可被视为伽达默尔哲学解释学的一个总结性文本。在次日的圆桌讨论中， 德里达向伽达默尔提出了三个问题，作为他对伽氏报告

《现代中国思想史论（套装上下卷）》共分四辑，收录了20余篇论文，第一辑为五四专辑，从经济伦理、自由与保守、启蒙与救亡、理性主义与浪漫主义等多个角度解析了五四这个复杂而矛盾的大时代，探讨了20世纪中国社会思想变化的根本原因；第二、三两辑重点讨论了20世纪中国思想史上风起云涌的各种观念与论战；第四辑则梳理了五

《内学》是1924年由支那内学院创办的学术期刊，是中国最早的佛学学术刊物。支那内学院是由欧阳渐、吕澂等人于1922年在南京创立，它是一所说佛、教学、刻经和进行佛教研究的机构。主要以唯识宗研究为主，旁及印度梵文、巴利文佛学与藏传佛学，是近代唯识宗复兴与佛学研究的主要推手。《内学》共出四期，期刊编委会与作者包括