严耕望先生系现代卓越的历史学家。本书依严氏一生几个重要转捩分作六卷：1916至1936年为其早年生活及学习阶段；1937至1944年为大学学习至入史语所前之阶段；1945至1964年为在史语所专职会话；1965至1981年为在港执教阶段；1982至1996年为退休至 去世的最后岁月 ； 1997年后以述其“身后文章事”为主；附录严氏生平著作编年。

被媒体誉为研究民国开封的第一本书。开封这座城有大悲大喜的过往，且不说她风华绝代的八朝古都的历史， 近代，她是民国时期河南省省会所在地，省会城市加上八朝古都的底子， 让开封在民国时期依然呈现着顾盼生辉的“美人”风韵——虽然迟暮。 京剧在开封传播甚广，四大名旦曾到开封演出，留下一段段佳话。为满 清殉国的第一人冯

《历史地理》是历史地理类学术论文集，出版至今已有二十余年

本书立足于近代中国“世俗化”转型的历史背景，通过对五四时期新道德观的研究，试图回应“当功利与快乐成为这一时期新道德观的基础，五四的启蒙思想是否提供了现代道德的价值标准”等问题。在五四过去将近一个世纪的今天，通过对近代中国思想史的“重新问题化”和对五四新道德观的自我理解，或许有助于我们更深刻地把握“世俗时代”

《深圳口述史》以口述历史的形，时间选取深圳各行业具有代表性的66位口述者讲述他们的“深圳梦”故事，个人梦想的实现和这座城市的成长是不可分割的。作品以个人的视角、经历来讲述各自在深圳的奋斗、挫折与收获，当年的他们追随时代的步伐，敢想敢拼，奉献着自己的青春与热血。这种精神与追求即使在今天看来同样令人热血沸腾

本书将动物的表演作为单独的文化事象予以考察，展现古今中外不同动物各自的表演形态。汉唐宫廷的兽舞厮杀，宋元市井的禽鸟竞技，明清的虫蛙鸣斗，看似微不足道的动物表演史，却足以管窥人类社会几千年的文明历程。

本书首先着眼《满洲评论》创刊经历，论述了刊物两大灵魂人物橘朴与小山贞知的生平和刊物之间的密切关联，从殖民文化移植的角度，求证了刊物诞生初期的思想源泉。其次，以《满洲评论》的自身构成为核心，通过对时事评论栏目的分期研究，考证了刊物编撰人员的变迁历程，梳理了杂志在各时期的关注重点与主张。同时对刊物特辑进

1932年，日本帝国主义侵占中国东北，扶植清朝废帝溥仪建立伪满洲国。殖民者出于对中华民族的蔑视和永久占领这块富饶领土的险恶用心，在伪满推进司法建设。历时十三年半的伪满洲国总计立法千余部，构成了比日据时期的台湾地区和朝鲜半岛更为严密的殖民地法律体系。本书依据日据时期的《政府公报》、日记、回忆录、报刊等资料