来自微博用户合肥城市边缘的评论2016-10-10 10:16:13

绳索的区别，绳的解释见图片，索指的是大绳子，大链子。【说文】作

来自微博用户合肥城市边缘的评论2016-10-10 10:16:13

绳索的区别，绳的解释见图片，索指的是大绳子，大链子。【说文】作

来自微博用户合肥城市边缘的评论2016-10-10 10:16:13

绳索的区别，绳的解释见图片，索指的是大绳子，大链子。【说文】作

来自微博用户南宫董毓明的评论2016-10-10 10:16:13

皇象《急就章》。皇象，生卒年月不详。字休明，广陵江都（今江苏扬州）人。《急就章》原名《急就篇》，是西汉元帝时命令黄门令史游为儿童识字编的识字课本。因篇首有“急就”二字而得名。《急就篇》用不同的字组成三言、四言或七言的韵文，内容涉及姓名、组织、礼乐等各方面，如一部小的百科全书。

来自微博用户琥璟明的评论2016-10-10 10:16:13

紃（xún）：《說文》圜采也。《急就篇註》紃，緣履之圓絛。一曰紃者，屬五綵而爲之，若今之剌繡鞾。《疏》組紃俱爲絛。薄闊爲組，似繩者爲紃。《註》紃施諸縫中，若今時絛也。紃是一种圆绦，多用于嵌缝在服装布幅的接缝处，有美化和装饰的作用，江陵马山一号楚墓出土的一件绵袍接缝处即使用了紃。

来自微博用户天谦学堂的评论2016-10-10 10:16:13

发表了博文《张志公<蒙学书目稿>》蒙学书目稿张志公目次　　一　古佚蒙书　　二　急就篇　　三　千字文（附开蒙要训)　　四　百家姓　　五　三字经　　六　杂字　　七　小学和“类小学”　　八　韵语知识读物：训张志公

来自微博用户大蜚散人的评论2016-10-10 10:16:13

发表了一篇转载博文《[转载]急就篇卷一唐　顔師古　註》[转载]急就篇卷一唐　顔師古　註

来自微博用户赵忠心家庭教育的评论2016-10-10 10:16:13

回复@阿氐:我任国家图书馆文津图书奖终审评委十年，阅读了国内外许多优秀图书。我感觉，我国的图书跟外国的图书相比较，有不小的差距。外国人著述图书，很多都是精雕细刻，精益求精，有的作者十多年撰写一部图书。而我们的作者很多是心浮气躁，急功近利，粗制滥造，”急就篇“”拼盘篇“比比皆是。

来自微博用户羊氏文史考古的评论2016-10-10 10:16:13

评论@绵阳龙门阵 的博文【全国10万人姓“羊”逾4万羊氏在三台 最年长者满百岁】："羊年话羊氏历史文化传承《羊姓部列传》夏后氏.羊辛。按姓氏急就篇桀有羊辛。 > 05子藏-1155部 > 08类书-0328部 > 2..."查看原文：全国10万人姓“羊”逾4万羊氏在三台 最年长者满百岁

来自微博用户合肥城市边缘的评论2016-10-10 10:16:13

绳索的区别，绳的解释见图片，索指的是大绳子，大链子。【说文】作

来自微博用户第肆號當鋪的评论2016-10-10 10:16:13

原来《百家姓》是继承了 史游的《急就篇》！

来自微博用户午夜梦语原文星的评论2016-10-10 10:16:13

这个粗糙的电视剧是个明显的“急就篇”，为什么要这样呢？因为要急着精确地向国内外说明白当代中国的大事大非的诸问题。——它在这个时间段热播，我断言一句：它有“结论”式的功用。

来自微博用户合肥城市边缘的评论2016-10-10 10:16:13

绳索的区别，绳的解释见图片，索指的是大绳子，大链子。【说文】作

来自微博用户合肥城市边缘的评论2016-10-10 10:16:13

绳索的区别，绳的解释见图片，索指的是大绳子，大链子。【说文】作

来自微博用户合肥城市边缘的评论2016-10-10 10:16:13

绳索的区别，绳的解释见图片，索指的是大绳子，大链子。【说文】作

来自微博用户西梁平女儿子的评论2016-10-10 10:16:13

鸭头绿：1. 绿色。 王琦 注： 师古 《急就篇》注：‘春草，鸡翘、凫翁，皆谓染采而色似之，若今染家言鸭头绿、翠毛碧云。’” 《全元散曲·满庭芳》：“鸭头绿一江浪花，鱼尾红几缕残霞。”2. 砚石名。 唐 临洮郡 洮河 ，产洮砚，温润而色绿，故称。