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来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论<p>据说那片大草地上的马群曾经是自由的。黄羊也是自由的。狼们妄想了千万年,都没有剥夺它们的自由。无垠的绿色起伏连绵,形成了绿色大漠,千古一贯地荒着,荒得丰美仙灵,蓄意以它的寒冷多霜疾风呵护经它苛刻挑剔过的花草树木,群马群羊群狼,以及一切相克相生、环抱更迭的生命。 直到那一天,大草漠上的所有活物都把一切当作天条,也就是理所当然,因此它们不经意地开销、挥霍它们与生俱来的自由。一边是祁连山的千年冰峰,另一边是昆仑山的恒古雪冠,隔着大草漠,两山遥遥相拜,白头偕老。</p>
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论据说那片大草地上的马群曾经是自由的。黄羊也是自由的。狼们妄想了千万年,都没有剥夺它们的自由。无垠的绿色起伏连绵,形成了绿色大漠,千古一贯地荒着,荒得丰美仙灵,蓄意以它的寒冷多霜疾风呵护经它苛刻挑剔过的花草树木,群马群羊群狼,以及一切相克相生、还报更迭的生命。 没办法,梁葫芦的好就是坏。有的人是为了惩治人类生的,正如梁葫芦。这类人必须比坏人更坏,才能尽他的天职。 孩子的本性就是寻找温情,然后投身进去。没有温情就找代用品,找貌似温情的东西。 凶暴是会让人醉的,正如各种高尚情绪会让人醺醺然。 女人都这么可怕,都有着与生俱来的危机感,永远觉得她的天下坐不稳,永远欠一点安全,必须长千万个心眼子,一刻不停地往你身上缠绕羁绊。什么都是羁绊,一碗莲子羹,一杯洋参茶,一句嗔怪出来的关怀,或几块零花钱。恩娘自从被焉识留在了陆家,就像一个大蜘蛛,吐出千丝万缕,要把焉识缠裹住。 你要想看不见谁,你可以在谁面前瞪大眼做睁眼瞎。 挂了这样的笑容,对于他不入洞房,不碰新娘,不近情理,你也就闭嘴吧。从结婚到远航,整整五天,焉识就用这微笑把自己关闭起来。哀大莫过于心死,心死莫过于一笑。 我祖父在大荒漠的监狱里,也比别的犯人平心静气,因为他对自由不足的日子比较过得惯。 没人理会老几,在这里铁石心肠是正常的心肠。 犯人们立刻哄的一声跑去,去看看自己的惨如何转嫁到了他人身上,看看他人的惨如何稀释自己的惨。 老几边念稿子边想,中国话狠呐,十恶不赦,死有余辜。死了还有余辜,难怪要灭九族,满门抄斩。 他听出恩娘的痛苦和寂寞。那是多少温爱也填不满的寂寞。寂寞和痛苦在恩娘这里从来都会变成别的东西,变成刁钻,刻薄,变成此刻这样的酸溜溜。 恩娘给了婉喻许多艰难时光,但她把婉喻教成了一个巧女人,经营吃穿就像经营艺术,恩娘还教她忍、熬,让外面人永远没得笑话看。总之,恩娘把守寡所必备的本领无意间都教给了婉喻。 原来恩娘的存在对他焉识也有利!原来在这个怪诞的人际关系中他也捡了便宜!他一直在利用恩娘的逼迫——无意中利用——让妻子对他的冷淡敷衍有了另一番解释。他花五分气力做丈夫,在婉喻那里收到的功效却是十二分。什么都可以推在恩娘身上;都是因为恩娘挡在他们中间,使他不得不对她藏起温柔体贴甜蜜。不然陆焉识好得婉喻都想象不出,消受不了。 从他记事开始,他就为了不让别人为难,常常做别人为难他的事,做别人要他做的人。他做了别人要他做的人,得到"随和大度"、"与世无争"的评语,甚至"大咧咧"、"心不在焉"的好意嗔怪,他是满足的。这满足似乎抵消了他因为扮出"随和大度"引起的内心紧张,这满足也似乎补偿了他那"与世无争"带来的真正失去。 当囚犯这么多年,他可以对着指控的人目光笃定,不会像多年前在重庆那样,人家一拍桌子说“没讲实话”他就灵魂溃散。 贿赂别人也要英勇,胆敢去无耻才行。 "老早呢,觉得你没用场好,心底里不龌龊,人做的清爽。太有用场的人都是有点下作的。 现在看看,没用场就是没用场"恩娘说。“中国是个啥地方?做学问做三分,做人做七分。外国人最要紧的是发明这种机器那种机器,中国人呢,最要紧的就是你跟我搞,我跟你斗。你不懂这个学问,你在中国就是个没用场的人。"战前和战后的恩娘简直是两个人。战后的恩娘居然有这样的洞察力,看穿她曾经的心头肉陆焉识是个没用场的人。 但他一点都不埋怨。他是个自首的逃犯,要知趣。 心太软的人快乐是不容易的,别人伤害她或她伤害别人都让她在心里病一场。 让她流泪的事太多了:母亲婉喻记不得她,做了小半辈子囚犯的父亲焉识一张口就口吃,妹妹丹珏打光棍,弟弟子烨不是怒气冲冲就是玩世不恭,没有一句话能跟他讲得投机,陆家的房子失去而现在母亲和妹妹住贫民窟……她到街上被人挤着了,踩了脚,找不着干净的厕所,种种由头,都是要让她流泪的——她过去的老家上海没有了,她再也回不去老家了。 我想这就是我太祖母冯仪芳说的"没用场"。一般此类"没用场的人"都有一身本事,误以为本事可以让他们凌驾于人,让人们有求于他们的本事,在榨取他们本事的同时,至少可以容他们清高,容他们独立自由地过完一生。但是他们从来不懂,他们的本事孤立起来很少派得上用场,本事被榨干也没人会饶过他们,不知如何自身已陷入一堆卑琐,已经参与了勾结和纷争,失去了他们最看重的独立自由。 阿爷说:“小三子现在又调回劳改农场里去了,做宣传科长呢。他爸爸生前最大的愿望就是让这个小儿子离开那里,离开得越远越好。他上大学的时候,找的爱人还是农场出去的。最近两人都调回农场了。小三子告诉我,他不会跟城里机关的人打交道。他只能像他爸爸那样生活才舒服。” 妻子悄悄问:“他回来了吗?” 丈夫于是明白了,她打听的是她一直在等的那个人,虽然她已经忘了他的名字叫陆焉识。 “回来了。”丈夫悄悄地回答她。 “还来得及吗?”妻子又问。 “来得及的。他已经在路上了。” “哦。路很远的。” 婉喻最后这句话是袒护她的焉识:就是焉识来不及赶到也不是他的错,是路太远。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论<p>他们的相亲相爱很古典:眉目传情,两心相悦,心里有,口中无。</p>
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论<p>你无法使她相信,陪她等待的这个人,就是她等待的那个人。</p> 看到这一句就哭了。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论<p>他告诉念痕,“扶头酒”是古人在卯时喝的,一夜病酒,喝了“扶头酒”反而就醒了。</p>
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论經曆了醉酒帶來的懷舊和傷感,以及曠達和自在。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论隔夜的旗袍和隔夜的脸,衣服和人一样精疲力尽。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论<p>……也许我跟我自己发生了一场误会;我爱的,却认为不爱。一代代的小说家戏剧家苦苦地写了那么多,就是让我们人能了解自己,而我们人还是这么不了解自己。一定要倾国倾城,一定要来一场灭顶之灾,一场无期流放才能了解自己,知道自己曾经是爱的。</p>
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论睜開眼睛,看見兩張紅得發紫的女人臉,眼睛都是柔柔的擔憂。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论你從來沒見過比馮婉喻更安靜的人。無論她讀書 寫字 結絨線,以及後來抽香煙,都能靜在那裏給人去畫她。如果抓住這些時刻,不驚動她,筆頭快點的畫家肯定能完成一幅肖像畫。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论孤立的反擊等于不反擊,比不反擊還糟。 <图片1>
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论<p>哀大莫过于心死,心死莫过于一笑。</p>
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论雜志們一份份出世,一份份夭折,最長的一份活了八個月。 <图片1>
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论我六十歲的祖父在雪地裏打滾的時刻,那種近乎氣絕的歡樂,那種無以複加的疲憊,我是能想象的。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论雪小了。 <图片1>
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论一份纯粹的 无贪图的好。 <图片1>
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论窗户黃暈暈的,把外面冷冷的白色雪光也暖過來了。 <图片2>
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论夜間下了大雪。老幾覺得自己是被雪片砸門簾的聲音驚醒的。那是大草漠上難遇的漂亮大雪,把黑夜下成了白晝,一道白光從草門簾下面透出來。前幾場雪跟這場雪比,只算是意思意思。 <图片1>
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论把那一點滴的自己留給他。 <图片1>
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论“老早呢,觉得你没用场好,心底里不龌龊,人做得清爽,太有用场的人都是有点下作的……中国是个啥地方?做学问做三分,做人做七分。外国的人要紧的是发明这种机器发明那种机器,中国人呢,要紧的就是你跟我搞,我跟你斗。你不懂这个学问,你在中国就是没用场的人。”
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论2015 电影没有书好,特别是书里面在监狱的那段描写,经典生动
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论下一天他告訴望達,他必須離開她。望達要他供出分手的原因,他招供了。他說自己是取了親的人,雖然和中國妻子尚沒有床第關系,但他一旦回中國,就是個法律意義上的丈夫。望達發了一場脾氣,便離開了他。焉識頭一次明白人的心靈原來有神經,真的會疼。 <图片3> <图片4>
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论兩個人都把自己渴望的東西拼命往外推,違着心願地客套。 <图片1>
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论女人都這麼可怕,都有着與生俱來的危機感,永遠欠一點安全,一刻不停地往你身上糾纏羈絆。 <图片1>
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论心裏產生 心裏完成 又在心裏入庫。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论他于是明白了世上有兩個阿妮頭,一個尋常的 她自己也覺得把自己拿不出手做陸焉識妻子的阿妮頭。另一個是這個對自己的愛慕情欲不知羞 不懂得掩飾的阿妮頭。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论沉默從十二月高原的無邊灰白中升起,穩穩擴展,在下沉的太陽和上升的月亮之間漫開。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论P208 “老早呢,觉得你没用场好,心底里不龌龊,人做得清爽。太有用场的人都是有点下作的。现在看看,没用场就是没用场。”恩娘说。“中国是个啥地方?做学问做三分,做人做七分。外国的人要紧的是发明这种机器发明那种机器,中国人呢,要紧的就是你跟我搞,我跟你斗。你不懂这个学问,你在中国就是个没用场的人。” P264 “你欺瞒我,躲进我们学校,让一个无辜的老太太差一点出生命危险。革 命我不反对,但是革 命 者认为他的命比百姓的命更值钱,碰到性命攸关的时候就拿百姓牺牲,我不能跟这样的革 命 者来往。” P413 我想这就是我太祖母冯仪芳说的“没用场”。一般此类“没用场的人”都有一身本事,误以为本事可以让他们凌驾于人,让人们有求于他们的本事,在榨取他们本事的同时,至少可以容他们清高,容他们独立自由地过完一生。但是他们从来不懂,他们的本事孤立起来很少派得上用场,本事被榨干也没人会绕过他们,不知如何自身已陷入一堆卑琐,已经参与了勾结和纷争,失去了他们最看重的独立自由。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论<p>我想这就是我太祖母冯仪芳说的“没用场”。一般此类“没用场的人”都有一身本事,误以为本事可以让他们凌驾于人,让人们有求于他们的本事,在榨取他们本事的同时,至少可以容他们清高,容他们独立自由地过完一生。但是他们从来不懂,他们的本事孤立起来很少派的上用场,本事被榨干也没人会饶过他们,不知如何自身已陷入一堆卑琐,已经参与了勾结和纷争,失去了他们最看重的独立自由。</p>
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论<p>皮埃尔生长在国外,觉得什么都可以敞开来说清楚。教给他怎样阅读中国人,已嫌太晚;他已经二十岁了。二十岁一个中国男人,应该可以不动声色地防御,甚至进攻,不露痕迹地交换利益甚至勾当,只要不被抓住永远不算作弊。二十岁,他应该习惯了人的那种淡淡的无耻,把它当成是正常的人味。而告诉皮埃尔这些,太晚了,他傻乎乎的诚实,以及对民主自由的天真信心,已经成型了,而谁又忍心毁掉他的诚实和天真呢?</p>