来自微博用户太平网v的评论2016-10-10 10:16:13

专家学者研讨当代中国人学发展。近日，由中国人学学会、北京大学马克思主义哲学研究中心共同主办的“当代中国发展视域中的人学研究学术研讨会”在北京大学召开。 网页链接

来自微博用户五月观景的评论2016-10-10 10:16:13

在图书大厦等人(大概等一个小时左右)，翻了几页哲学研究就跑到儿童文学区了……

来自微博用户CnFeat的评论2016-10-10 10:16:13

#隔日追忆#Day13《当代心智哲学研究的12个问题及其他》心智哲学要澄清一些基本的哲学范畴，才能让认知科学更好的范畴，以往的哲学都认为心智无法进行研究，大脑和意识的关系永远是神秘的，所以很多科学家和哲学家才会人认为心智问题无法研究，现代心智的目标就是用认知科学来排除哲学上的障碍。

来自微博用户不知不覺不解的评论2016-10-10 10:16:13

问科学家什么是科学？得不到答案，因为科学家不研究这个问题，而是哲学家去研究科学的前提。可是哲学的前提谁来研究？只能是哲学家自己了，也不能交给神学家。但是哲学家如何对哲学研究本身的前提做出一番考察呢？这便是元哲学的问题。当今分析哲学家们所做的工作就是如此，他们只给出解释世界的方法。

来自微博用户世界文史微论的评论2016-10-10 10:16:13

【形而上三元文明7】亚里士多德把存在归根于存在形式以创形式逻辑与形而上学作为形式化认识存在的思维方法和与哲学思路奠基西方哲学体系而始终推动西方哲学研究。科学籍形式化成功认识/改造存在致科学企图把自身的形式化的形而上学基础排除以完全排斥/取代形而上学，也导致哲学成科学的婢女/辩护工具。

来自微博用户NichtsmitNichts的评论2016-10-10 10:16:13

重看哲学研究 ，原来不少想法是抄袭维根斯坦的，还未抄好→_→╯﹏╰π_π(╯°□°）╯︵ ┻━┻。

来自微博用户翟振明自由的绿舟的评论2016-10-10 10:16:13

发表了博文《心智哲学中的整一性投射谬误与物理主义困境》翟振明李丰（原载《哲学研究》2015年6月号）心智哲学（ThePhilosophyofMind）也被译作“心灵哲学”，在英美哲学中与认知科学时常相心智哲学中的整一性投射谬误与物理主义困境

来自微博用户李文倩的评论2016-10-10 10:16:13

玛丽·麦金的《维特根斯坦与〈哲学研究〉》一书，是一本关于《哲学研究》的导论性著作。与格雷林那本更具批判色彩的《维特根斯坦》相比较，麦金此书紧扣文本，力图从维氏本人的哲学意图和方法出发，对所涉文本进行解读。通过读此书，我们可对维氏所谓哲学之为治疗、哲学不提供理论等说法有更深的体会。

来自微博用户文下上的评论2016-10-10 10:16:13

#马特焕新# Day 8，《当代心智哲学研究的12个问题及其他》。问题简化对{身、心、世界}的排列组合，空闲时间可以琢磨下，无解。

来自微博用户沉默的李大兵的评论2016-10-10 10:16:13

第一，科学哲学研究的主要对象，应该是研究科学的动态过程，而不是其静态结构； 第二，彻底反对归纳法，认为科学研究的起点不是观察(事实或语言)而是问题(猜想或假说)； 第三，科学思考最基本的概念单位只能是暂时接受的科学假说；

来自微博用户洒家爱你的评论2016-10-10 10:16:13

吃烧烤记：1.不用铁签穿的羊肉串吃起来有种山寨假货的感觉；2.一盘猪腰子要在五分钟之内吃完，冷了不脆；3.啤酒不能要青岛雪花乐堡，要扎啤，否则看上去很low；4.讲真，我昨晚一个人吃烧烤读了小半本《哲学研究》，那感觉就是孔乙己边喝酒边研究“回”字的四种写法，很魔幻。[doge]

来自微博用户wcswolf的评论2016-10-10 10:16:13

发表了博文《与曾国屏老师最后一次联系》出站之后，与曾老师见面次数渐少，一是他去了遥远的深圳，毕竟不像北京那么近便；二是我们都有了小宝宝，老来得子的乐趣和烦恼如影相随；三是产业哲学研究近些年来有些停滞，与曾国屏老师最后一次联系

来自微博用户OliverDing的评论2016-10-10 10:16:13

#马特焕新# 30天每天读一篇论文。Day 8 - 《当代心智哲学研究的12个问题及其他》网页链接 塞尔：50年前语言哲学被认为是第一哲学，现在这个位置被心智哲学取代。塞尔的书《心智》阐述了心智哲学关注的12个问题，这些问题是笛卡尔传统心智哲学基础上发展而来。

来自微博用户诸大建的评论2016-10-10 10:16:13

#自己写过的最难忘的文章#5）美国科学哲学家Laudan将科学分为因果论和历史论，受到启发，1990年写了地学哲学论文，在《哲学研究》上发表。提出地质学上的槽台学说属于描述性的历史论传统，板块学说属于机理性的因果论传统，进一步发展需要两者整合。导师陈囯达院士后来发展出了历史~因果论大地构造学。

来自微博用户功夫吧v的评论2016-10-10 10:16:13

20世纪中国哲学研究话语体系。超越20世纪中国哲学研究的话语体系,使中国哲学研究回归其本身,这是21世纪中国哲学研究所面临的重大挑战。我们反对用西洋哲学框架去规范、肢解中国哲学,但并不是说西方哲学对中国哲学研究没有意义。 网页链接

来自微博用户YULIUKING的评论2016-10-10 10:16:13

期待我的考察能够给实践带来进步罢！欢迎诸君围观@南局猪猪 @戴维德哲学研究中心 @黄昏的大地铁 @孝汉城际 etc 孝感北考察~~~欢迎大家围观哦~~~