所有史记的评论
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论#100天阅读计划#【53】读《假象》4章,本书读完。分别讲了兵马俑与鬼谷子的传说,嫦娥奔月与后羿射日,因果报应,礼仪之邦。其中鬼谷子的故事特别有意思,值得细细体味,可以结合史记看,这是和终南山相关的。下次分享会上可以讲出来给大家听,前提是我得理清脉络!@十点读书会 @warfalcon
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论“百家讲坛”成了历史国学的坛子。历史热、清史热、明史热、三国热、史记热。它们既是在表达对封建社会的批判,却又在与之依依作别,还要津津乐道于封建社会的种种经验得失。总之,站在后封建社会的台阶上,去望封建社会的晚霞,心情自然是别有一番滋味了。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论徐老师,两五代史会在北京搞签名发售仪式吗?就像《史记》那样
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论史记•证金王传 大大三年股民登高,行至五千处,遇疯熊死伤无数。上怒,命王御熊。王率万亿精兵,所向披靡,熊退民哗然。退兵途中,遇青楼女纷纷跌落,王不忍伤之遂幸。遇者皆自封王女,以梅雁为甚,民见,哄抢之。归家一视皆半老徐娘,抛之。女流落市口,楚楚焉。王无奈,复怜之,夜御百姝,薨。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论大大三年,股民登高,行五千处,遇熊死伤无数。上怒,命王御熊。王率万亿精兵,所向披靡,疯熊退。退兵途中,遇青楼女纷跌,王不忍伤之,遂幸。遇者皆自封王女,以梅雁为甚,民见,哄抢之。归家一视,皆半老徐娘,抛之。女流落市口,楚楚焉。无奈,王复怜之,夜御百姝,精尽,薨。(史记•证金王传)
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论这就是史书和故事的区别,更著名的应该是三国志与三国演义的区别。@王立群 历史建构与文学传播——以《史记·司马相如列传》为中心
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论书店看到《芈月传》一二,回家翻找背景资料,《史记》里芈月仅聊聊数语,茫然,搜索相关人物,读了春申君列传,“初,春申君之说秦昭王,及出身遣楚太子归,何其智之明也!后制于李园,旄矣。语曰:“当断不断,反受其乱。”。惟叹息。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论发表了博文《万仙史记1~5》第一章:混沌未判三清出老君一炁开天地混元未分,三清生于太无之先,虚无之中。言有,无其形;言无,有其神。大罗三清乃虚无自然之圣。太清老君著《开天经》四十八万卷。老君一炁,乃有万仙史记1~5
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的评论【秦汉时期船员职务分工】#海事微展厅#秦汉时期,由于航海事业大发展的需要,造船水平明显提高,特别是汉代制造的船舶体势高大,“豫章大舡,可载万人”(《史记》)。汉船的另一个特点是操纵与推进设备齐备,操纵方法更加复杂,因而船员分工进一步明确,如:掌舵、驶帆、桨手、摇橹。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论#被濑尿虾扎破手指# 特意百度了下原来是虾爬子,把这事跟我爸说,我说我爱学习,我爸说你把史记看一遍…
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论没有朋友也没有敌人的人,就是凡夫俗子。——拉法特 一寸相思,一寸灰。——李商隐《无题》 智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。——《史记》
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论骄恣不论于理,一不治也; 轻身重财,二不治也; 衣食不能适,三不治也: 阴阳并脏气不定,四不治也; 形赢不能服药,五不治也; 信巫不信医,六不治也。 出自《史记》
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论冗于琐务,数日不暇,摆脱归来,俗尘满襟。宜读史记项羽本纪及游侠列传。 淡日临窗,茶烟绕案,瓶花未谢尚有余香,宜读六朝小品。 方寸之间自有天地。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论小学堂分享时间:玉之史记(第一篇) 小学堂分享时间:玉之史记(第一篇)
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论向来只闻劝 人读书,不闻劝人游山。但书中亦已劝人游山。孔子《论语》云,仁者乐山,知者乐水。即已教人亲近山水。读朱子书,亦复 劝人游山。君试以此意再读孔子、朱子书,可自得之。太史公著《史记》,岂不告人彼早年已遍游山水。从读书中懂得游山, 始是真游山,乃可有真乐。――钱穆
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论我们有自己的24史,有自己的先秦诸子汉赋唐诗宋词等等,我们不乱认祖宗,没这个传统[嘻嘻][嘻嘻]。《史记·匈奴列传》:匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也,曰淳维。。唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥,居于北蛮,随畜牧而转移。我们有自己的