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所有阮元经学研究的评论

来自微博用户学而优书店的评论2020-12-30 13:56:23

梁启超所说“达官中之真学者”“纪晓岚辈非其比也”,钱穆眼中的“清代经学最后一重镇”,龚自珍、张之洞亦为之敬仰,阮元为何能担得起这些评价?在广州市社科院历史研究所所长王美怡的领读下,从阮元与《广东通志》说起,晚清岭南的学术文化盛景徐徐展开。#活动现场#

来自微博用户历视的评论2020-12-30 13:56:23

#讀書散錄# 经子关系辨正 经子关系辨正林久贵:阮元经学研究的特色 林久贵:阮元经学研究的特色

来自微博用户苏元山樵李颖的评论2020-12-30 13:56:23

清代学者在经学上的研究成果大大超过了前代,解经之书不可胜数,为了便于学者阅读利用、阮元广泛收罗,精心挑选,收清初至乾嘉时期的经学名家74人,经学名著180余种,汇刻成《皇清经解》1400卷,基本上将清代前期的经学名家的说经之作总括其中,也在一定程度上反映了阮元的治学思想。

来自微博用户苏元山樵李颖的评论2020-12-30 13:56:23

阮元曾创立“诂经精舍”和“学海堂”,培养大量经学人才,一时成为统领风骚的人物,出于学海堂的后生梁启超谓:“嘉庆间,毕沅、阮元之流本以经师致身通显,任封疆,有力养士,所至提倡,隐然兹学之护法神也。”[2]阮元不仅对清代经学起到了总结作用,而且积极探索治经的新途径,并有很多创造性的研究

来自微博用户苏元山樵李颖的评论2020-12-30 13:56:23

阮元在经学上具有卓越的成就,他所编纂的《皇清经解》,长达1400馀卷,可谓是清代经学研究的总结。他所著《十三经注疏校勘记》243卷,对《十三经注疏》的讹谬进行详校,这些都被当时的治经者奉为金科玉律。另外他还著有《考工记车制图解》、《曾子十篇注释》、《经籍纂诂》等,在经学界也产生很大影响

来自微博用户北京中成书院的评论2020-12-30 13:56:23

[转载]国学博士论坛之十三:阮元经学研究的特色(光明日报) [转载]国学博士论坛之十三:阮元经学研究的特色(光明日报)

来自微博用户湖北大学的评论2020-12-30 13:56:23

#博侃湖大#【光明日报】阮元经学研究的特色。作者林久贵,男,湖北大学文学院副教授,华中师范大学历史文献研究所2012级博士生,本文出自其博士论文《阮元经学述论》。网页链接

来自微博用户张其成的评论2020-12-30 13:56:23

发表了博文 《国学博士论坛之十三:阮元经学研究的特色(光明日报)》 - 张其成国学基金国学博士论坛 《 光明日报 》( 2013年10月21日 15 版) 林久贵,男,湖北大学文学院副教授,华中师 国学博士论坛之十三:阮元经学研究的特色(光明日报)

来自微博用户中成书院的评论2016-10-10 10:16:13

[转载]国学博士论坛之十三:阮元经学研究的特色(光明日报) [转载]国学博士论坛之十三:阮元经学研究的特色(光明日报)

来自微博用户湖北大学的评论2016-10-10 10:16:13

#博侃湖大#【光明日报】阮元经学研究的特色。作者林久贵,男,湖北大学文学院副教授,华中师范大学历史文献研究所2012级博士生,本文出自其博士论文《阮元经学述论》。网页链接

来自微博用户中成书院的评论2016-10-10 10:16:13

发表了一篇转载博文 《[转载]国学博士论坛之十三:阮元经学研究的特色(光明日报)》 - [转载]国学博士论坛之十三:阮元经学研究的特色(光明日报)

来自微博用户张其成的评论2016-10-10 10:16:13

发表了博文 《国学博士论坛之十三:阮元经学研究的特色(光明日报)》 - 张其成国学基金国学博士论坛 《 光明日报 》( 2013年10月21日 15 版) 林久贵,男,湖北大学文学院副教授,华中师 国学博士论坛之十三:阮元经学研究的特色(光明日报)

来自微博用户Anry-Young的评论2016-10-10 10:16:13

#带着微博去盐官#金庸书院位于浙江海宁盐官镇东南面,于2008年4月得到金庸的大力支持,金庸书院建筑布局参照清朝最负盛名的经学家阮元在盐官创办的安澜书院建造。书院精心收藏其著作和相关研究资料,按照传统古典园林风格设计建造,具备讲学、展示和藏书等功能。@海宁盐官观潮景区 @新浪浙江旅游

来自微博用户齐鲁书社的评论2016-10-10 10:16:13

清代是“经学”集大成的时代,在其中后期,先后出现了由阮元、王先谦分别主持编纂的《皇清经解》和《皇清经解续编》两部皇皇巨编,大体上涵容了清代经学研究的主流成果。然而,由于当时经学学术观所决定的取舍意识和时代限制等主客观原因,尚有许多高水平高价值的经学著作未被收入两《经解》之内。

来自微博用户国学文化名家的评论2016-10-10 10:16:13

徽派朴学有称皖派经学,先驱者黄生,奠基者江永,集大成者戴震,段玉裁、王念孙将徽派朴学学术研究推向鼎盛,阮元成为后期的殿军人物,保持残垒者是俞樾,而大张其军者是章炳麟。徽派朴学是由清初在徽州出现的新安理学转变过渡形成的以求证、求实、求真为特色的创新学派。徽州是朱熹的故乡。

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