所有天下为公的评论
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
可笑是天下为公到死也未能实现，数尽风骚，有多少能死而无憾？还不如随心随性随缘。
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
结束了社会实践，踏上回家之途的我们，回顾一周的实践:暴走20km只为在中山陵下感受“天下为公”;忍受58°高温只为在纪念馆为游客志愿讲解;经历火车公交地铁徒步不断辗转，只为在沙家浜纪念馆感受当年军民鱼水情深;顶着高温在无锡奔波，只为建立社会实践基地…我们深深体会了“知国耻明担当”@南开大学
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
1、这是盗图，还盗了个知名度高的怕人认不出；2、天下为公，还来集体主义，还得死在布尔什维克手里。 //@史政研究:推
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
权钱只所以能为人民服务.就是要公平公正公开，大公无私，天下为公。
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
比起纽约，波士顿唐人街要整洁很多！感觉很亲切，就像在家里。从窗外望去很一般，走进去一看还真不错。“天下为公”牌坊边上的喜临门酒店吃早茶的华人满满当当，很是热闹！ 美国·Chinatown Boston
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
蒙童课堂：(217製度)：童問：何谓制度？子曰：製衡守約、度量心寸！制度乃人类社會行为之准则；更乃人类進化、演义、進步、文明之总章程！心約至纯、公约为大；渡人推己、公济为尚；泱國大成、應民萬灵；氣之护元、元佑歸心；人心所向、所向披靡；萬和之尊、天下为公也！……
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，少有所長，鰥寡孤獨廢疾者，皆有所養。男有分，女有歸。貨惡其棄於地也 ，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。——「禮記•禮運」
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
@大暁Ooo @天下为公纳百川 @混世小魔侠_01 这继母是人啊？怎么下得了手的啊！
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
天下为公(中山纪念堂)&浩气长存(黄花岗七十二烈士陵园)
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
明正于世间。我们东方人文教化始于伏羲，伏羲是人文始祖，于政治形态即氏族联盟公推的禅让制，于周孔时期人文昌盛，天下为公大同治世是东方人文思想与法度的精华与核心，伟大高尚人文精神，深远厚重人文源脉，（欧洲19世纪方有所谓的人文学科），而汉奸洋奴思想洋奴文化洋奴主义是沦丧为殖民地大恶行！
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
儒家学派最推崇的两位帝王便是上古时期的尧舜二君，除了这二人广施仁政，德治天下，与儒家倡导的仁而相合之外，还有就是尧舜二帝推行的禅让制，将家天下变为公天下，有德才者堪当大任，同样符合儒家所倡导的思想理念，天下为公，人间正道。
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
虽然后面实践环节失败了，但关于“德”写得真是很好。想来这也是中土的一直传承的思想：兼爱，天下为公，仁爱，无分别心。区别于美帝强调的出身、血统、个性、阶层等等。以个体的全面发展为目标，最后竟然变成个体全龟缩一团，是模式错了吗？而彼岸“德”作为终极价值，可以及如何证明对错吗呢？
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
《大舜》以远古帝王大舜传奇曲折的一生为主线，讲述了尧、舜、禹三代历经磨难、治理水患，为民造福、成就伟业的故事。贯穿该剧“天下为公”背景下祖先的至善、至诚、至真、至理都是每一位华夏儿女应当学习借鉴的。 网页链接
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
祝钱阳生日快乐 支持多元家庭 love wins 你就是你 是颜色不一样的烟火 彩虹旗飘扬 衣柜不算太宽 藏着你的天堂 爱情大同 天下为公 菊花残 满地伤 你的笑容已泛黄
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
#每日一曰—天下为公# 待小人宜宽，防小人宜严。对待小人要宽宏大量，堤防小人在严密细心。@暖神宅男 @泰壮叔 @男色起义-帅哥1069约会站 @蓝公馆II @阿庆阿哥 @槑三少 @阳光-大帅哥 @西安哥哥小童鞋 @阳光不少 @少爷00000 @型之魅男 @X-MAN型男志 @酷炫型男吧 @型男之美 @暖男爱 @宇儿呗 @最美是军营
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
天下为公，旺旺——孙亚圣 #SaveMyHhp