所有道德经的评论
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论如果是自己坚持要老人带孩子的,就别抱怨老人没带好。老人会带,但不会按你的要求带,能按你要求带的,只有你自己。这就像你不能要求和尚天天诵《道德经》。如果老人坚持要带而你不放心,那你就要坚决拒绝,然后自己带。这么简单的问题,别搞复杂了。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论《道德经》第六十章有这么一句:治大国如烹小鲜。意为治理大国要像煮小鱼一样。煮小鱼,不能多加搅动,多搅则易烂,比喻治大国应当无为。马上钧觉得现在的股市用这句话去剖释、领会目前的市场再好不过啦!
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论长篇现实题材作品“心城三部曲”第一部《牵牛花》第29章节完成创作,真假《道德经》初现,神医赛钟馗三不治明示:一不治者,为官不清;二不治者,为富为仁;三不治者,为民不良。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论刚刚看《道德经》第四十章,它说:不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而名,不为而成。 简直就是放屁。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论儒毒文化喜欢玩拆字游戏,比如把“儒”说成“人需”,所以才有阿Q茴字几种写法的故事;同时,儒毒喜欢引经据典,喜欢堆积名人观点,以为这样更接近“真理”。这两类行为都充斥着#《道德经》# 解读作品中。儒毒学者往往把回归原文的解读污蔑为“字面解读”,但回归原文的关键是逻辑上的印证而非字词。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论本书谈的是古老的《箴言书》,所罗门王亲自撰写了其中的大部分内容。显然,他有意要为当时的年轻人留下一本流芳千古的道德经。该书凝聚了历史智慧,一语中的,两个字可以表达清楚的绝不用三个字。在寥寥数百句精炼的箴言中,清楚阐明了道德行为的基本准则。《所罗门的智慧》:箴言听进去 生命活出来
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论一生二,二生三,三生万物。——《道德经》早安!
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论居然引用的是道德经,有点厉害...
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论烂校屁事儿多,每天都要读几章道德经才能继续生活
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论#深夜发条微博表达此刻的心情# 第一次看一个节目,快要憋成内伤了。一直不吐槽但并不代表认同,节目组这么zuo下去会die的······我要去手抄一遍《道德经》来平静一下心情![草泥马][草泥马]
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论第一次听说《道德经》是一部兵书,据说老子创建了四川峨眉盘破武术拳门。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论道德经 四十五章 大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若 讷。躁胜寒,静胜热,清静为天下正。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论有些书是到该看懂的时候自然就看懂了。有些知识也是在有了定力之后才会学习了解而不至于沉迷。相遇也是要一步步来的。佛经 易经 道德经,过一段时间把圣经 古兰经瞄一边,再开始把历史 思想 技术顺一遍
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论我一定是太无聊了,才去看定格,原来解开炎水玉的方法,就是念一遍道德经[笑cry]"有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母"
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论【上善如水】《道德经》说:上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤!
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论学修行:要有级别之分.层次分类.浅深各别:一步步前进.不可一步登天:更不能糊涂混乱:什么功行要实有.什么功行修空虚:动静阴阳各有法则.虚实刚柔更明度量:道德经与心经己指明: