所有道德经的评论
来自微博用户2020-12-28 15:56:22
的评论我的导师是个很有能力 同时很谦逊的人我非常敬佩 今天上课突然蹦出道德经中的一句形容他很合适——夫唯不争 故天下莫能与之争
来自微博用户2020-12-28 15:56:22
的评论中国诗歌网超话#邢台# 邢台 文/路东 岁月时光染黄了府上的清风楼, 凭栏远眺明月楼仍矗在人间中。 道德经柱的铭文还在闪闪发光, 老人们的棋子已落在盘中央。 火神庙前一行行凡夫俗子, 高香燃起青烟以过云霄中。 ...
来自微博用户2020-12-28 15:56:22
的评论#学国学#【经典名句】老子曰:“曲则全,枉则正;洼则盈,弊则新;少则得,多则或。是以圣人抱一为天下式。”(《道德经·道经第二十二章》) 【译文】老子说:“那些能够柔弱委屈以适应于外物的,才能坚韧有恒而保全其身;那些能够枉曲其身而使之协和于环境的,才能确实做到端平正直;低洼之地才 ...
来自微博用户2020-12-28 15:56:22
的评论来自微博用户2020-12-28 15:56:22
的评论【临王羲之《道德经》笔意(24)】#这就是中国字##书画新浪潮##书画界# 201222原文对照:少。是以聖人不行而知,不見而明,不為而成。為學日益,為道日損。損之又損,以至於無為。無為而無不為。取天下常以無事,及其有事,不足以取天下。聖人常無心,以百姓心為心。善者,吾善之 ...
来自微博用户2020-12-28 15:56:22
的评论道德经可道,非常道混沌初开,阴阳始判,清浊肇分,乾坤定位,是谓太极。在天有日月星辰,风云雷雨;在地有东西南北,山川湖海;天地之间有飞潜动植、人间社会。这些有形有象之事物,皆有生有减,有成有毁,不能永恒常存。这些可生可灭的万事万物,皆属“可道”的范围。因有形质,处于变化之中,故 ...
来自微博用户2020-12-28 15:56:22
的评论最近太浮躁了 抄几百遍道德经 读几本书 都镇不住急躁之心 果然修己 以清心为要 只有心静下来 才能有所感悟
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论Tao Te Ching 道德经 Author作者 Lao-Tzu 网页链接
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论内容高中教材含《论语》《道德经》。针对公众关注的一个话题,即传统文化有望成为高考的新考点,课题组表示目前在研发高中传统文化教材的同时,就已开展了另一个重点子课题研究,即传统文化教学评价与考试模式研究。 网页链接
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论“反者道之动,弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。”——老子《道德经》(意为:循环往复的运动变化,是道的运动,道的作用是微妙、柔弱的。天下的万物产生于看得见的有形质,有形质又产生于不可见的无形质。)
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论《道德经》全文与注释 《道德经》全文与注释
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论#汤唯把自己摔下神台# 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。——《老子·道德经》
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论为什么老子会写“道德经”???
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论先秦时期对神仙论述较多的是道家,尤其是《道德经》和《庄子》的论述对后来的神仙思想影响巨大。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论作为外行,需要贴近现代语言结合今天事业诠释道德经方可使道德经普及天下,然后,自然水到渠成做你说的去儒家奴性。这一点,中国不如外国,比如印度人解说道德经。 《道德经》第10章 精解
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论谁说这个学期选课容易的 身边那么多人都被踢了 自己也没了道德经和网球 还好多选了一个世界著名战争概论 但是网球啊 爱了两个学期就这样被抛弃了 不知道该怎么办 我不要去打篮球和踢足球 柔韧性又不好。。。