来自微博用户阿力爱图图的评论2020-12-28 16:16:42

晒典册超话求，安禄山服散考《安禄山服散考》是上海古籍出版社出版的图书，作者是沈睿文

来自微博用户长安市上的评论2020-12-28 16:16:42

今日两三记1.偶读通鉴记宣武门之变，感太宗跪而吮上乳。有论言“乳翁遗俗”且高祖身有三乳，有论言“羊跪乳”，有论言“记事不准”。然若确有其事而记之，莫非世民撕衣而乳，难以想象。2.《安禄山服散考》，有一章言媚药之事。有诗云，镜殿青春秘戏多，玉肌相照影相摹。六郎（张昌宗）酣战明空笑， ...

来自微博用户中国考古网的评论2020-12-28 16:16:42

#新书介绍#《安禄山服散考》：安禄山因发动安史之乱兼之特殊身份与宗教信仰而为学界所重，一直受到中外学者的密切注意，相关研究极多，亦颇多发覆。《安禄山事迹》是研究安史之乱的重要文献，本书主要围绕此书，结合考古学资料，考察物事，意在揭示有着宗教信仰的安禄山、唐玄宗的生态。

来自微博用户柯岚-教书的人的评论2020-12-28 16:16:42

沈睿文《安禄山服散考》载，玄宗晚年沉迷道术，禄山反后，思以厌胜术制伏，改常山之鹿泉曰获鹿，饶阳之鹿城曰束鹿。至德元年（756）玄宗在巴蜀颁《明皇令肃宗即位诏》总结平生治国之策，并不以道术为悔：「常以道德为念，不以富贵为心。爰自幼龄，即尚玄默……聿来临殿，垂五十载。尝师我烈祖玄元之道 ...

来自微博用户茶叶蛋吃不起的评论2016-10-10 10:16:13

读沈睿文《安禄山服散考》发现一段有意思的情节，何家村窖藏里的鎏金鹦鹉纹提梁银罐发现时内中有水，水量有度，几团金箔漂于水上，12条小金龙井然有序地站在上面，红绿蓝等宝石沉于水中，应该是这几条。

来自微博用户讀書筆記222的评论2016-10-10 10:16:13

想读《安禄山服散考》 “《安禄山事迹》这书可靠么？” 安禄山服散考

来自微博用户米粥526的评论2016-10-10 10:16:13

读过《安禄山服散考》 ★★★★★ “不得不承认这是一次有意义的尝试，不再是为历史作注，而是不附庸于任何历史文献和史学观点下的研究，从考古学物质文化的视野出发，看到了人的行为。” 安禄山服散考

来自微博用户猫不许的评论2016-10-10 10:16:13

想读《安禄山服散考》 “沈睿文新书” 安禄山服散考

来自微博用户養雲先生的评论2016-10-10 10:16:13

看目錄，@上海古籍出版社官方 今年出的這本《安祿山服散考》很有意思。

来自微博用户菅原舜水的评论2016-10-10 10:16:13

读过《安禄山服散考》 我的评分：★★★★ 有趣，通过祆教、道教等诸方面讨论安禄山（主要还是在讨论北朝至隋唐的物质文化）。不过，安禄山到底是服散还是糖尿病，我想还未定谳。 安禄山服散考 来自@豆瓣App

来自微博用户河西的评论2016-10-10 10:16:13

哦，今天（其实应该是昨天了）终于开始了《安禄山服散考》。才开始，感觉节奏略微有点赶（是因为你自己写东西太啰嗦[挖鼻]）……

来自微博用户猫不许的评论2016-10-10 10:16:13

想读《安禄山服散考》 “沈睿文新书” 网页链接

来自微博用户米粥_毋我的评论2016-10-10 10:16:13

读过《安禄山服散考》 ★★★★★ “不得不承认这是一次有意义的尝试，不再是为历史作注，而是不附庸于任何历史文献和史学观点下的研究，从考古学物质文化的视野出发，看到了人的行为。” 网页链接

来自微博用户政经V新闻的评论2016-10-10 10:16:13

//@爱读书的民工: 不是把安史之乱考成宗教战争吧？… //@宇文若尘:安禄山服散考？很怪异的感觉。//@上海古籍出版社官方:本书可以说是一个杂色拼盘，将不同的碎片拼接在一起，意在表达安禄山种族文化及其服散的状态和陵寝的可能形态、帝王道士唐玄宗的宗教实践及在安史之乱中所起的作用。

来自微博用户上海古籍出版社官方的评论2016-10-10 10:16:13

#安禄山服散考#《安禄山事迹》是研究安史之乱的重要文献，本书主要围绕此书，结合考古学资料，考察发生在安禄山、唐玄宗以及二人之间的物事，意在揭示有着宗教信仰的安禄山、唐玄宗的生态。

来自微博用户--幸福老汉--的评论2016-10-10 10:16:13

【#读点历史# 唐代的超级胖子怎么跳胡旋？】说起安禄山，一般人都会想到安史之乱，想到安禄山能跳胡旋舞！除此之外，就知之甚少了。近日，上海古籍出版社出版了《安禄山服散考》，该书从一些不大为人注意的细节着手，探究安禄山的种族文化，对了解安禄山其人及安史之乱颇有助益。唐代的超级胖子怎么跳胡旋 ？