所有巫言的评论
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
古代汉族建筑正脊两端的龙吻，过去又称为“鸱吻”。它的演变过程大体为鸱尾—鸱吻—龙吻。唐代以鸱吻为主，明清两代才由龙吻取代了鸱吻。据《唐会要》所载： “汉柏梁殿灾后，越巫言海中有鱼，虬尾似鸱，激浪即降雨，遂作其像于屋上，以压火祥”。鸱尾的形状呈月形，有点像鱼的尾巴，又有点像鸟，人们
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
“金刚怒目，所以降服四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。”你知道菩萨为什么低眉？不结伴的旅行，世间苦难不忍多看；不愿众人总是叩他，怕与众生的目光对上，菩萨所以低眉。-----总结朱天文《巫言》。
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
鄭子罕賂以襄鐘，子然盟于脩澤，子駟爲質。辛巳，鄭伯歸。|晉侯夢大厲，被髮及地，搏膺而踊曰：「殺余孫，不義。余得請於帝矣！」壞大門及寢門而入。公懼，入于室。又壞戶。公覺，召桑田巫。巫言如夢。公曰：「何如？曰：「不食新矣。」公疾病，求醫于秦。秦伯使醫緩爲之。《成公十年》
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
《资》：卫律害贰师之宠，会匈奴单于母阏氏病，律饬胡巫言：“先单于怒曰：‘胡故时祠兵，常言得贰师以社，何故不用？’”于是收贰师。贰师骂曰：“我死必灭匈奴！”遂屠贰师以祠。
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
发表了博文《中国屋顶的艺术（二）螭吻与脊兽》螭吻，又名鸱尾、鸱吻，龙形的吞脊兽，龙之九子，口阔噪粗，平生好吞，殿脊两端的卷尾龙头是其遗像。《太平御览》有如下记述：“唐会要目，汉相梁殿灾后，越巫言，‘海中国屋顶的艺术（二）...
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
为了煮面买了一块钱葱，为了消灭剩下的葱还要再吃一顿面，一天一天环环相扣。跟着朱天文的文字在她的想象里绕圈圈，随时保持着尚还清醒但是下一秒好像就要晕掉的状态，于是便得时时刻刻打起精神。书名果然精准，魅惑巫言离魂摄魄。
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
屋檐 原来是这么个巫言 六兽本来就瘦溜儿
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
又来一个新吃法！@巫言巫语 @冰雪寒流flj
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
昨晚被你们的骚扰电话吵醒了两次[怒骂] 遇上你们这群自己通宵麻将不睡还连累别人的贱人们也是醉了[挖鼻] 但我。。。居然还和你们摆起了龙门阵[笑cry] @方兴54 @一条道路任我飞 @feng瑶 @fly巫言 @曾雨wxd
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
巫师巫言巫语害死人。没有用还是祈祷，希望他们远离厄运
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
翻出本以前買的書，封面被我弄得好髒 #朱天文##巫言#
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
#巫言# 朱天文真是才女 看得透彻 写得自在 活得无畏 是我的榜样 前面几篇看懂了 后面几篇还需要多读几遍多多思考 或许是阅历不够 或许是读书水平下降了 看完也对朱天心的书感兴趣了 还有朱天文是喜欢黑巨蟹座吗 哦还点出了台式中文的真谛[微笑]
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
里人有病不饮药，神君一来瘟疫却。走迎老巫夜降神，白羊赤鲤纵横陈。男女殷勤案前拜，家贫无肴神勿怪。老巫击鼓舞且歌，纸钱索索阴风多。巫言汝寿当此止，神念汝虔赊汝死。送神上马巫出门，家人登屋啼招魂。一古诗今咏 [嘻嘻] 神医？[偷笑]
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
《宅聊志异》李某妻卒遗幼女二，后娶一妇，越年妇生一男，五岁时男疾甚剧医言难治，妇请一巫，巫言汝心匿妒视二女如奴隶，饥寒疾痛任其呼号，身上伤痕乃汝暴虐所施，女母茹痛九泉诉于地府，冥府意以汝子偿冤。需跪母坟前悔过方解，妇诺，其子遂安。异史氏曰；孩稚可爱无邪，何恨激其恶妒哉？
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
3年前，曾读朱天文的七年奇书《巫言》，那时读书如同鲸饮，只图新奇，不求甚解，后来在电影《悲情城市》中好像一霎间仿佛懂了她，而今，突然在《聂》的编剧名单里又看到了她的名字，更多的是惊喜与迫不及待，侯导孝贤，朱天文字，八月，等你们焦不离孟的《刺客聂隐娘》。
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
我跟一个不认识的ID写了情书，语言炽热到隔了几年后自己再看，也会笑得面红耳赤，五年前第一封，然后第二年在一个作家的演讲后，见到他，因为那本书是他编的，没有说过话，回来写了第二封。之后我开始南亚暴走，生娃，进入全新的阅读领域，忘了这个人和这些扯蛋的事，昨天从重看《巫言》，想起他的豆列