所有丧失为人资格的评论
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
读过《人间失格》 我的评分：★★★★ 应该怎样活才算活得不算丧失为人的资格？每个人都不能被算作是名为“人”的所有他人的集合之一啊。 叶藏说“他人”令他恐惧，他又何曾去仔细思考体会他人。只是早就把自己打上了“非人”的标签，像一只披着... 网页链接 来自@豆瓣App
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
“那是我对人类最后的求爱。” 人间失格，即丧失为人的资格。
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
[微笑]丧失为人资格的人让他苟活还有什么意义。
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
人间失格★★★★★，丧失为人的资格！ 深圳·龙华中心区
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
华东师大出版社出了拙译太宰治《斜阳 人的失格》。相关书名，早期有人译为“丧失为人的资格”，近年多译为“人间失格”。前者意思准确，但未免过“熟”，有以释代译之嫌；后者照搬日语，貌似忠实，而语义偏离大矣，亦太“生”。翻译当介于生熟之间。故有“人的失格”之译。不知诸位以为如何？@高谈文化
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
日文喜欢用一些很书面化的语言，“人间失格”读起来有一种古韵之美。而“人的失格”就显得很大众化。考虑到我国的语言习惯，即使直译“丧失为人的资格”，想来现实中也没人会这样说话，我觉得如果是我来说自己的话，应该会用“不配做人”……[笑cry]
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
来世间走一遭，也算是爱过痛过活过，他选择杀掉自己的世界，谁又有资格去评定他的所作所为，所有的一切都不过是所谓世间的一面之词。生于人世，生而为人，却又丧失为人资格。那何为人世，又何为人呢。不管光明磊落，亦或是浑噩苟活，不过于注重自己的内心世界，我想反而这一生多多少少会轻松的过去。
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
今天，从外边晒了半天回来又还没冲澡，活生生被自己脏哭了（literally 上一次这么想是在不能洗澡的军训。觉得一个脏兮兮的自己被文明世界开除了，丧失了为人的资格。【但能接受不太出门的情况下三四天不洗头，毕竟懒
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
果真大半夜不适合看这么阴郁的文字，看来「人世」的同义词即地狱，反义词便只能是不坠入他人的地狱，丧失为人的资格了。然而幸好在这个「人世」中，在人与人的斗争中，虽然没有残喘延续的机会，也不能如蟾蜍般缓慢爬行，但还是有其它选择吧。
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
逃避现实、自我放逐，最后丧失为人的资格；铸造意义、建立身份，最终获得为人的身份。其实每个人都很需要一种超越的眼光来宽恕眼前失落的人生，只有这样爱和恨才都能升华，成为我们生命中坚强的力量。 我在 @网易公开课 上观看《生命中最惨痛的时刻如何造就我们》。 生命中最惨痛的时刻如何造就我们
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
【中医说法一】因为肝腹水，于是乡下的老中医给配了败鼓皮丸，专门用了打破的旧鼓皮去克那腹水症。草药里的药引也很别致：原配的蟋蟀一对。即要捉本在一窠里的。鲁迅文中讽到，似乎昆虫也要贞节，续弦或再谯，连做药的资格也丧失了……所以，中医为人诟病为医而几乎于巫，乃至白日见鬼也就不可避免了。
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
↓话说，投射理论在这里也生效，他们为什么会把别人逼到人间失格的地步，本质上是因为他们自己丧失了为人的资格，他们不想承受这种恐惧，所以特意要把它投射到真正的”人“身上。越是自己失格，越是一定要将别人说成是失格。
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
本来想看太宰治的人间失格-假如我死了的话，结果点错了看了野岛伸思的人间失格-丧失为人的资格。也很震撼。校园暴力，可怕的是从每一个冷漠的面孔中看到了自己的影子
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
《人间失格》看的很揪心，虽不长，却足以使人丧失为人的资格，真是想不通。
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
读《 人间失格 》：当罪恶注定发生，错误已经酿成，逃避和自我麻痹会带来新的罪恶及新的错误～与众不同的性格，忧郁的性格，与世人格格不入，俗世的罪恶和错误接踵而至，满是无法洗净的污点，时刻在痛割着心脏，已丧失为人的资格。 网页链接
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
从无限的苦难中挖掘有限快乐该是生而为人的基本技能，我是这样卑微地活着——没有用“我们”，我鼓了好大的勇气——太宰宝宝写丧失为人资格，一个浸淫苦难无师自通的高手，肯定，大概，死和活都十分痛快。毕竟他不用追求快乐。