所有叔本华的评论
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论在文学中,有无数的坏书,像蓬勃滋生的野草,伤害谷物,使它们枯死。它们原是为贪图金钱,营求官职而写作,却使读者浪费时间、金钱和精神,使他们不能读好书、做高尚的事情。因此,它们不但无益,而且为害甚大。----叔本华(有能力分辨才是读书做事的前提) 北京南路
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论幸福不过是欲望的暂时停止。——叔本华。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论《要么庸俗 要么孤独》——叔本华 网页链接
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论“一个人对于人交往的热衷程度,与他智力的平庸及思想的贫乏成正比。人们在这个世界上要么选择孤独,要么平庸。”——叔本华 然而大多数人并没有成为思想家,或许这才是生活,即平庸又孤独,但是并不缺乏对生活的热爱。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论暑假的消遣『叔本华美学随笔:亚马逊:Kindle Store』网页链接
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论不断做企划,似乎离文学越来越远。【要么孤独,要么庸俗】—叔本华。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论寻找问题九十八:三十多年前的同学合影,搜索出脑海珍藏的记忆。工作后的行走,许多的擦身而过,熟悉抑或不熟悉的。一个微笑一个眼神一句问候,发现遗忘的其实并未忘却。想起叔本华:时光往往不留痕迹地逝去。就像航船离岸越远,岸上之物便越发变化,越难区分和辨认一样,我们往昔的东西也渐渐淡漠了。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论“客观的”这个词在引用歌德和叔本华时一再重复,我怀疑我用它是因为缺乏一个更好的词,尽管我们大约理解那些作者想说什么。(米沃什)
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论(⊙o⊙)…普鲁斯特、叔本华和尼采表示不服,《追忆逝水年华》这本书是普鲁斯特在床上躺着病着写成的,它带给人的是对生活美好的向往,而叔本华这个病秧子的哲学也是温暖了许多人。身体康健的人容易将重心摆在其他地方追寻虚无与飘渺,而疾病中的人因为深晓生命之脆弱反而更易懂的生命本质,珍惜美好。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论#100天阅读计划#昨天阅读了 战隼老师 推荐的《人生的智慧》P51~P127,花费5个番茄钟。感觉叔本华的思想比较消极啊,这段内容大部分都在谈独处的好处,独处能给人带来幸福快乐。读任何书都要用批判性思维去对待,对于作者关于独处的看法,我并不认同@warfalcon @十点读书会
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论那些实现了梦想,却依然心情灰暗的人也许能更深刻地理解叔本华的话:幸福与人们必须扮演的角色、地位的浮沉以及财富的得失毫无关联。只在于你的心境。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论学校要整理高考优秀作文 浙江去年题目是“门与路”有人说太哲理看不懂 其实法国才[笑cry][笑cry]历史的客观性是否取决于历史学家的客观?//评论叔本华《作为意志和表象的世界》中关于【幸福和愿望】的片段//向往不可能之事是荒诞的么?
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论叔本华讲过:要么庸俗,要么孤独。在这个艰难的人世间,永远要记得,被命运(诸如股市)打趴下的时候,我们还是要爬起来,拍拍身上的尘土说,来,咱们三局两胜。愿漂泊的人都有酒喝,愿孤独的人都会唱歌,愿庸俗的人都是吃货,愿你有一个灿烂美好的前程,愿你有情人终成眷属,愿你在尘世获得恒久幸福。
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论每个人都被幽禁在自己的意识里。 ——叔本华
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论发表了博文《长跑,向死而生的修行》生命是一团欲望,欲望不满足便痛苦;满足便无聊。人生就在痛苦和无聊之间摇摆。——叔本华面对这痛苦无聊的人生,我们不得不拼命寻找出路。跑步是我的出路之一。并非因为它有趣,长跑,向死而生的修行
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论非理性主义在现代西方哲学和伦理学中流传颇广。如信仰主义者的非理性主义宣扬盲目的信仰;叔本华宣扬无意识的意志,断言理性和科学不适用于道德范围;尼采宣扬“权力意志”论,鼓吹非道德主义;柏格森宣扬直觉;存在主义宣扬存在不是客体而是主体,“存在先于本质”(萨特),否认道德规律的客观性