国史新论下载
国史新论下载链接
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
《国史新论》 作者:钱穆
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
比较不错的有中国通史（白寿彝版） 、剑桥中国史、清朝史料汇编、东晋门阀政治、国史新论和细说历史系列，
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
文学100:网页链接 相比一般古籍网站，比较不错的有中国通史（白寿彝版） 、剑桥中国史、清朝史料汇编、东晋门阀政治、国史新论和细说历史系列，可全文检索（限定在一本书或者一个类型的文档里），可下载书籍txt文档，当然还有当代的其他书籍。
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
“君子之德，风。小人之德，草。草，尚之风，必偃。”钱穆《国史新论》
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
读过《国史新论》 ★★★ “读完更深刻的理解，为何钱老为中国之一宝了，旁征博引，融会贯通，当代社会，如此人物，恐已罕有。（完了，近代文读多了，说话都这样了）” 网页链接
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
我刚在@微盘 发现了一个很不错的文件"钱穆《国史新论》.txt"，推荐你也来看看哦！ 钱穆《国史新论》.txt
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
若我们肯回溯两千年来中国传统知识分子之深厚蕴积，与其应变多方，若我们肯承认中国传统文化有其自身之独特价值，则这一番精神之复活，似乎已到山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村的时候了。风雨如晦，鸡鸣不已——钱穆《国史新论》
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
《大学》八条目，格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，身、家、国、天下，皆是实际人生，但皆在外面。格、致、诚、正在内面，更实际。修、齐、治、平，须种种知识技能，但无内面一番心情，则外面种种知识技能皆将运用不得其所。……内圣外王，本末精粗，一以贯之。——钱穆《国史新论》
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
钱穆先生全集----晚学盲言（上下） 钱穆 著 繁体版的是九州出版社出的 最好可以找到繁体版，如果可以的话，还有钱穆先生全集中的其他书，包括 国史新论，阳明学述要，论语新解，国学概论，国史大纲，中国历代政治得失，人生十论，湖上闲思录 等等，最好是繁体的。@没有我找不到的电子书 拜托了
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
科举制度之用意，是在选拔社会优秀知识分子参加政府。而这一政府，照理除却皇帝一人外，应该完全由科举中所选拔的人才来组织。由有科举制度，遂使政府与社会紧密联系，畅遂交流。不断由规定的公开考试中，选拔社会优秀知识分子，加进政府组织。政府亦由此常获新陈代谢——钱穆《国史新论》
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
世界读书日，买了两本书，三国志和钱穆的国史新论，三国志比演义精彩的多，国史新论是一些单独的文章拼凑成的，相比之下，国史大纲有些厚重感
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
#每日一记# 20150410，于学人书店购《辞海》（文学分册）；于古籍书店购钱穆《晚学盲言》、《国史新论》、《孔子传》、《中国文学论丛》、《中国历史研究法》、《中国思想通俗讲话》、《现代中国学术论衡》、钱锺书《槐聚诗存》，均半价。晚间看超星学术视频——山大杜泽逊《文献与文献学》1至7集。
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
近代中国，急剧转变，争慕西化，竞求富强…知识分子，已然失却了中国旧传统士的精神，没有了共同的崇高理想，只杂取了几许西方的新理论、新知识，但又拼凑不成一整体。在其后面，既无文化传统的深厚背景，因亦不能得社会大众的亲切支持——钱穆《国史新论》
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
最近读书按部就班，湖上闲思录和国史新论，先生的博学受益匪浅。你虽然是个女孩子，以后有机会不妨也读读，先推中国思想通俗讲话和湖上闲思录，都是对于一些观念的探讨，算通教[哈哈]。
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
近代国人震于西化，凡所蕲向，一如邯郸之学步。而于自己国家民族社会传统历史传统，不再细心研寻。无本之木，无源之水，苟有成就，亦必非驴非马，丧失了自己，亦学不像他人。……要之，中国是中国，西方是西方，历史路线本属分歧。——钱穆《国史新论》
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
财富日增，人生情味日减，继此以往，不加警惕纠挽，实有人伦道丧，天下将亡之忧！--钱穆《国史新论》七七年老先生写的文章，看看今天的社会，不禁让我感叹大师的先见之明！我辈可悲可怜，后辈更加可悲啊！
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
五一三天一直在读钱穆的《国史大纲》和《国史新论》，为不久后的两场读书会做准备。两本书加起来上千页，找了士族相关的章节做了一个比较浅显的小结，幸好以前读过，才可以在这么短的时间内完成。好久没有如此长时间得投入到国学历史中去了，感觉很充实。 雁翔路
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
《国史新论》 我的评分：★★★★ 有些还是无法完全认同 网页链接 来自@豆瓣App
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
说干就干，下午跑去家附近的书城搜寻三联旧版钱穆先生作品，只有这三本有了，一共18种，目前我有：中国思想通俗讲话，现代中国学术论衡，庄老通辨，黄帝，秦汉史，国史新论，中国历史研究法，中国历代政治得失，中国史学名著，新亚遗铎共10种，应该有希望收齐 @十三喵的好食光
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
吼吼吼吼吼吼，看到书名就抑制不住心中的冲动了，我要看[太开心][太开心][太开心]PS 《牛虻》《中国历代政治得失》确实好看 ；《万历十五年》不喜欢 另外《牧羊少年的奇幻之旅》值得看，还有钱穆先生的《国史新论》非常好，《社会契约论》每看一次都会有不同的体会。 好书太多了……
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
惟纵横一家，独获重用于世。然孟子曰：“公孙衍张仪，妾妇之道也。”后世亦不再以纵横家流列入先秦诸子学术之林。——钱穆《国史新论》 纵横家应该就是现在的公关吧？儒家士子对此评价居然如此之差？
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
考试只是选材，翰林进士只在养材，政府职权在制度一边，并未侵犯学术之内容，比层为考查中国史上考试制度演变中一绝应注意之节目〖国史新论〗。现在教育改革，不应该一致向外看。中国历史之精神，也绝不是一专治可以概括的。
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
《国史新论》 我的评分：★★★★★ 如果我们对于历史都有这样深邃的洞见，反求诸己，就会少许多荒唐事，可是历史从来不理性。 网页链接 来自@豆瓣App
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
以前說過封建和封建社會，但說得遠不夠專業，而且這些歷史學名詞並非三言兩語所能交代清楚，還來看看錢穆在他的《國史新論》之中國社會演變一章中怎麼論述。网页链接
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
中国传统教育之特殊理想与特殊精神，在现实世界之情势下，实有再为提倡之必要。——钱穆《国史新论》（图为钱穆先生照片）
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
我去 中奖了 在新华书店买了一本三联出的《国史新论》居然有错订和漏页！
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
余读先生书有五，各有论语新解、中国学术思想史论从、中国历代政治得失、人生十论、国史新论，想见其为人，怎么先生已逝世久远。 中花路
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
中国人言人品，又常言品性品德。人之分品，乃从其人之德性分。天命之谓性，人性本由天赋，但要人能受教育，能知修养，能把此天赋之性，实践自得，确有之己，始谓之德。德只从天性来。天性相同，人人具有。人之与人，同类则皆相似，故人人皆能为尧舜。——钱穆《国史新论》
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
适当新文化运动骤起，如言自秦以下为帝皇专制政治，为封建社会等，余每循此求之往籍，而颇见其不然。故余之所论每若守旧，而余持论之出发点，则实求维新。——钱穆《国史新论•再版序》（图为钱穆先生手书邵康节诗）
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
#Enacter书摘#不要怕违逆了时代，不要怕少数，不要怕无凭藉…单凭小己个人，只要道在我身，可以默默地主宰着人类命运。否世可以转泰，剥运可以转复…而其主要动机，则掌握在每一小已个人身上。明末遗民顾亭林曾说：“天下兴亡，匹夫有责。”其内涵意义亦在此。—钱穆《国史新论》（供稿@曹志刚Jedi ）