来自微博用户一剑霜寒四部洲的评论2016-10-10 10:16:13

这两个不是假冒和尚，但北京法源寺，被佛学院的学生拆穿，报警的那两个吗？现在的人一点敬畏心都没有吗？还在发？不敬佛没关系，中国传统文化讲敬畏天道。天道即良心啊。

来自微博用户隐形人Lee的评论2016-10-10 10:16:13

前后读了莫言的檀香刑和李敖的北京法源寺，不曾料到两位知识分子的救国悯人情怀虽跨越海峡两头竟如此相像。两部巨作无论从背景、人物、情感乃至篇幅都存在“雷同”，似时代的纵横两面，对照起来更显得立体、深刻。可谓入骨三分、哭天抢地！

来自微博用户乐视高飞的评论2016-10-10 10:16:13

#晨语#人的痛苦是只能同敌人作战，不能同朋友作战；或只能同朋友作战，不能同自己作战。只有性格上大智大勇又光风霁月的人，才能自己同自己作战，以今天的自己和昨天的自己作战。——李敖 《北京法源寺》

来自微博用户飞跃昆明湖的评论2016-10-10 10:16:13

宣武门外菜市口，117年前谭嗣同在此就义，中国近代革命史的发端地。《北京法源寺》里提到的鹤年堂中药铺居然还存在，当年的法场就搭在他家门口。 北京·菜市口

来自微博用户静心观自在-明光的评论2016-10-10 10:16:13

你先分清真假和尚？大陆地区有戒牒真和尚20万假和尚80万，此其一；其二，你的图片有的已经被媒体曝光是假的，比如两个兄弟（歌手）被北京法源寺法师抓获交警方，有纯属炒作，僧装都不会穿，有的是冒充少林寺僧卖假药并暴力抗法…… 释永信事件不能抹黑佛教，那他们呢？

来自微博用户数豆人生的评论2016-10-10 10:16:13

善要有行为，没有行为的善是伪善。#北京法源寺##嬉笑怒骂李敖大全集#

来自微博用户数豆人生的评论2016-10-10 10:16:13

康有为。《书经》里“康济小民”的康；《礼记》里“养其身以有为也”的有为。#北京法源寺##嬉笑怒骂李敖大全集#

来自微博用户冰山舍利的评论2016-10-10 10:16:13

感恩北京法源寺大菩萨们，南无阿弥陀佛【合十】

来自微博用户陪我笑着失眠的评论2016-10-10 10:16:13

看过北京法源寺，写的很棒，至于这段话，不敢苟同，国内抗日战争贡献最大的是国民党，这是不争的事实。

来自微博用户--JIELIN--的评论2016-10-10 10:16:13

“《法源寺》《剧院魅影》携手入驻北京天桥艺术中心”今天看到这个新闻很期待，十二年前，对我影响很深的一本书《北京法源寺》居然被国家话剧院编排成话剧，成为北京天桥艺术中心年底的开幕大戏！一定会去看的！又一次有了去看话剧的冲动了。

来自微博用户糖水罐头读书笔记的评论2016-10-10 10:16:13

#多看笔记# “每一年的中秋，就在北京這樣輪迴著。時間年復一年的在前進、風俗周而復始的在重演。團圓、團圓、大團圓，多少中國人民在風霜裏、在烽火下、在骨肉離散中，為這一夢想揉進了辛酸與涕淚。直到團圓化成... ” 摘自《北京法源寺-e945》@多看阅读

来自微博用户马王爷的评论2016-10-10 10:16:13

窃以为李敖应修订此书，开篇在法源寺和老和尚机锋凛凛的，不应是康南海，而应是谭复生。 /@马王爷:此人在李敖少有的正儿八经小说《北京法源寺》里是个主角，李敖也借老和尚之口，取老杜之诗，名叹丁香，实指命运：休怀粉身念。顺带想起源顺镖局的人回忆大刀王五：大刀者，非以刀名，人以此尊之耳。

来自微博用户稳健的小狗的评论2016-10-10 10:16:13

知道法源寺是因为李敖的书-北京法源寺。建于唐朝，原来叫“悯忠寺”；雍正时期更名为“法源寺”；现在是中国佛学院所在地。一座法源寺，半部中国史。

来自微博用户泽仁拉姆琪的评论2016-10-10 10:16:13

辽宁海城大悲寺的苦行僧，光成法师借住在北京法源寺[祈祷][祈祷][祈祷]

来自微博用户De_Tony的评论2016-10-10 10:16:13

我看过李敖的《北京法源寺》，觉得很不错。至于晚年的李敖，就是一傻逼罢了。

来自微博用户方老板寂寞时休克的评论2016-10-10 10:16:13

“他老了，他不会再来了，他的脚步都开始走得那么慢。然而，在最后的这段时光里，他依然走在我们所有人前面。” ——李敖《北京法源寺》//@火华社蛙呱呱:“我这里准备了一百口棺材，九十九口留给贪官，一口留给我自己，无非是个同归于尽。”