所有论语的评论
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
理无常是，事无常非。——《列子·说符》 为学无疑，疑则有进。——陆九渊《语言下》 遗子黄金□，不如教子一经。——朱舜水 坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。——曾国藩 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。——《论语·述而》
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
发表了博文《219@365《论语》问答录（65）八佾篇第26章》3·26子曰："居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉?"【译文】孔子说："居于当政地位而不219@365《论语》问答录（65）八佾篇第26章
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
不管是为政或做事，是要靠人生经验的累积……简单的四个字——“人情世故”。……所谓“人情”，不是过年过节的时候，提着一只火腿，前街送到后巷……“人情”是指人与人之间的性情。……“故”就是事情，“世故”就是世界上这些事情，要懂得人，要懂得事，就叫做人情世故。——南怀瑾《论语别裁》
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
#一则论语# 12.4司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”【译文】司马牛问怎样去做君子。孔子道：“君子不忧愁不恐惧。”司马牛道：“不忧愁不恐惧，这样就是君子了吗？”孔子道：“自己问心无愧，那有什么可以忧愁和恐惧的呢？”
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
#一则论语# 12.3司马牛问仁。子曰：“仁者，其言也讱。”曰：“其言也讱，斯谓之仁已乎？”子曰：“为之难，言之得无讱乎？”【译文】司马牛问仁德。孔子道：“仁人，他的言语迟钝。”司马牛道：“言语迟钝，这就叫做仁了吗？”孔子道：“做起来不容易，说话能够不迟钝吗？”#背论语免费游三孔#
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
【经典品读】子曰：“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎？”《论语·颜渊篇》
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
《论语》雍也篇——子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
发表了一篇转载博文《[转载]《论语拾得》部分连载：《尧曰》篇寥寥几章句》[转载]《论语拾得》部分连载：《尧曰》篇寥寥几章句
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
发表了博文《《论语》乡党第十10.5-道觉》10.5【原文】执圭，鞠躬如也，如不胜。上如揖，下如授，勃如战色，足蹜蹜如有循。享礼，有容色。私觌，愉愉如也。【注释】圭（ɡuī）：一种《论语》乡党第十10.5-道觉
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
发表了博文《《论语》乡党第十10.4》10.4【原文】入公门，鞠躬如也，如不容。立不中门，行不履阈。过位，色勃如也，足躩如也，其言似不足者。摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。出，降一等，逞颜色，怡怡如《论语》乡党第十10.4
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
到底有没有读过论语啊就乱用孔子举例……孔子表示我不服，这锅不背，然后丢给了宋明理学的几位
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
这六十年来的变乱，对于手段，谁都学会了，谁要玩几套手段，别人没有不知道的。只有老实人最可爱，讲道德的人才是最可爱，最后的成功还是属于真诚的人，这是千古不移的道理。—南怀瑾《论语别裁》
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
我点评了出自《论语》的三十个成语典故
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
《论语·为政（5）》孟懿子问孝，子曰:“无违。”樊迟御，子告之曰:“孟孙问孝于我，我对曰无违。” 樊迟曰:“何谓也？”子曰:“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
任何人做事没有决心，没有恒心，都做不成。常听人说中国功夫，什么是功夫？我说，方法加上时间，加上实验，就等于功夫。有方法没有用时间练习，怎么会有功夫？任何一种功夫都要有恒。…“不恒其德，或承之羞。”…做事情，修德行，如没有恒心，做做停停，终归没有结果，很难为情——南怀瑾《论语别裁》
来自微博用户的评论2016-10-10 10:16:13
安贫乐道批判：“贫而乐道”，出自《论语·学而》。贫，贫穷；而，然而；乐，喜欢；道，指奴隶制的规章制度，即周礼。这句话的意思是，贫穷然而喜欢周礼。 有一次，孔丘的门徒子贡问孔丘：“一个人贫穷了而不去巴结人，富贵了而不傲慢，这种人怎么样?”孔丘回答洗说：“还算可以，但总不如贫穷然而喜欢