来自微博用户虚柯泽的评论2016-10-10 10:16:13

虽然下午实在没能忍住多说了一些话，而且在很大程度上是言者认为要在维特根斯坦的“在可说处说清楚，在不可说处沉默”处做翻转而为“可说的一点都不说，不可说的大说特说”，但是，我的看法是学问做在史著论的基础上（要不然连简单的交流恐怕也难以做到，这种行为起码是种浪费）。到现在都还睡不着……

来自微博用户做无意事遣有涯生的评论2016-10-10 10:16:13

这段是黄进兴的新书优圣入域的腰封。见过他本人两次，一次课堂一个讲座。他的孔庙和儒家与宗教研究给我留下了印象，我手头还有本他的史学理论书有签名。另个印象深刻的点是他说除了福柯，维特根斯坦语言游戏说对他治学影响很大，这是大陆的好多老先生没有的。如今这方向也是我最关切的。

来自微博用户文下上的评论2016-10-10 10:16:13

#马特焕新# Day 9，《当代心智哲学的演变和发展趋向》。科学研究范式与形而上研究范式讨论，可以参考笛卡尔、卡尔纳普、维特根斯坦、丹尼特。

来自微博用户垃圾盟主的评论2016-10-10 10:16:13

那你又怎样界定保持沉默的边界的呢？装你妈个逼，先啃透维特根斯坦再出来丢人。我展现自己的愚蠢？？现在谁愚蠢阿，连巫丫丫前夫都骂你臭傻逼。

来自微博用户_四十大盗唐老鸭-jhr的评论2016-10-10 10:16:13

终其一生，维特根斯坦都在寻找这种“无论什么事情发生也不会使我感觉受到伤害”的安全感，不让自己成为“一只不受保护的小鸟”。[微笑]

来自微博用户王斌的评论2016-10-10 10:16:13

维特根斯坦认为：我可以将一张通常看来胆怯的脸，想成是勇敢的。他强调不是通过想象而是这张脸本身的面相。由此他以举证音乐为例：同一个和弦，它可以转释为这种调式，也可是转释另一种调式。我想借维氏的话说，转释者是另一存在者，同一张脸或和弦，存在截然不同的转释是基于不同的存在者不同的心绪。

来自微博用户猫姆猫姆的评论2016-10-10 10:16:13

在(维也纳）帝国的最后约50年当中，它存活的方式不过是蹒跚地从一次危机走向下一次。在希望它存活下去的人们眼里，政治形势永远是“绝望的，但不严峻”。《维特根斯坦传》第10页，对人也如此适用

来自微博用户楊從周的评论2016-10-10 10:16:13

#戲為所謂#所謂我的在世。不是別的。就是我的感受和意識的在世。沒有我的一己之感受和我的自由之意識。則我活著也不能稱作在世。一切西哲格言裡。貝克萊主教最能直指人心。存在就是被感知。維特根斯坦也補充得好（我以為之補充——一切言說均是我）。對於真理困難的不是從理智上認識而是從情感上接受。

来自微博用户吴乾文的评论2016-10-10 10:16:13

罗素称爱徒维特根斯坦为“天才人物最完美范例”： 热情、深刻、认真、纯正、出类拔萃。诚然，“热情、深刻、认真、纯正”皆人内在品质，“出类拔萃”则是“前四种内在品质＋天分＋时运助力"。因罗素是伯乐，故独具慧眼。然，“外在”多催生罂粟，已是肤浅社会教训；唯重“内在”者，方获璞玉永恒光辉。

来自微博用户哲学吧V_67791的评论2016-10-10 10:16:13

分析哲学。——维特根斯坦的转向及以后。3) 命题是事实的逻辑图像，。4) 而语言则是世界的图像。想象一种语言意味着想象一种生活方式。四、 语言游戏和遵守规则。特定语言情境中，有特定的规则，这规则支配着话语的意义。五、 澄清形而上学的语言。 网页链接

来自微博用户陈年默剧的评论2016-10-10 10:16:13

昨天看《语言哲学》最后两章，和前面不太一样。陈嘉映画风迥变，严谨缜密的逻辑变成了诗篇，而且颇有福柯的味道。也许境界深了，哲学就成了诗。“世界不是物的总和，也不是事实的总和，而是事情的总和。”第一种是弗雷格之前，第二种是维特根斯坦，第三种是陈嘉映。#突变脑残粉# 合肥市经济开发区

来自微博用户Meggie睡睡的评论2016-10-10 10:16:13

维特根斯坦的全名也是路德维希·维特根斯坦@四面体是国王 莫名觉得路德维希好神圣

来自微博用户虚无过客2013的评论2016-10-10 10:16:13

字句就是思想本身，语言就是思想本体。“语言是什么样子，世界就是什么样子”，或者“我的语言的界限就是我的世界的界限”-----维特根斯坦如是说；”文本之外一无所有“----海德格尔如是说。

来自微博用户流星弦月的评论2016-10-10 10:16:13

读过《维特根斯坦传》 ★★★★★ “路德维希·维特根斯坦是20世纪西方最伟大的哲学家之一。本书即是美国斯坦福大学教授W.W.巴特利倾十年心血所著的关于维特根斯坦的传记，不仅以亲历四方所搜寻的第一手资..” 网页链接

来自微博用户頁码索引的评论2016-10-10 10:16:13

2015-6｜居然唠嗑｜维特根斯坦：“假定我发现了在理解的所有那些实例中都有某种东西发生，—为什么那就应该是理解呢？如果因为我理解了所以我说“现在我理解了”，那么理解的过程怎么能够隐藏着呢？如果我说它是隐藏着的—那么我怎么知道我要找的是什么东西呢？我是一团糊涂。”2015-6｜居然唠嗑

来自微博用户一叶笑隐的评论2016-10-10 10:16:13

假设一群持不同主张的法官在辩论，维特根斯坦做裁判，并为他们的每一个论点和每一回合的辩论打分。维特根斯坦的打分本上，一定写满了撒谎、废话、昏话、蠢话…这样的评语，所有的法官都会被他视为不诚实，并呵斥负分滚粗。