所有陶庵梦忆的评论
来自微博用户2020-12-23 20:32:57
的评论【投稿】楚生色不甚美,虽绝世佳人无其风韵,楚楚谡谡,其孤意在眉,其深情在睫,其解意在烟视媚行。——明·张岱《陶庵梦忆·卷五·朱楚生》投稿人:古古好鸭~新粉报到,搜了一下好像还没有小伙伴投这个最早知道这段是因为董卿姐姐在《主持人大赛》用了“烟视媚行”的成语,于是去查了下,居然也是 ...
来自微博用户2020-12-23 20:32:57
的评论【投稿】昔有西陵脚夫为人担酒,失足破其瓮。念无以偿,痴坐伫想曰:“得是梦便好。”一寒士乡试中式,方赴鹿鸣宴,恍然犹意未真,自啮其臂曰:“莫是梦否?”一梦耳,惟恐其非梦,又惟恐其是梦,其为痴人则一也。——《陶庵梦忆序》明·张岱
来自微博用户2020-12-23 20:32:57
的评论#zjy每日一句# 疏影横斜,远映西湖清浅;暗香浮动,长陪夜月黄昏。 ——张岱《陶庵梦忆》
来自微博用户2020-12-23 20:32:57
的评论张岱的《陶庵梦忆》中说他自己“披发入山”这几个字,分开来看,这几个字简单至极,但难的是,把他们组合起来,一般人做不到,“披发”就已经是一种态度了,而“入山”简直就是决绝,与世事的决绝,所以这几个字合在一起,所表述的已不是情感,而是人生观和价值观。这与“人生在世不称意,明朝散发弄 ...
来自微博用户2020-12-23 20:32:57
的评论张岱在《陶庵梦忆》中写道:“人无癖不可与交,以其无深情也。人无疵不可与交,以其无真气也。”一个人如果没有爱好,就如同一潭死水,对生活提不起一丝兴趣。这样的人往往胸无点墨,又或者势利庸俗。而有爱好的人,发自内心喜欢一件事的同时,也丰富了自己 上海
来自微博用户2020-12-23 20:32:57
的评论看《陶庵梦忆》说实话也挺羡慕张岱年少时的生活鲜衣怒马少年时到头来国破家亡披发入山什么事情都是停留在最初就好了#阿筝的糖罐子#
来自微博用户2020-12-23 20:32:57
的评论【每日茶史192】紫砂茶器的出现首见于明代,首推供春制作的紫砂壶。据明代张岱在《陶庵梦忆》中称:“宜兴罐以供春为上,…….直跻商彝周鼎之列而毫无愧色。”明代闻龙的《茶笺》载:老友周文甫,家藏供春壶一把,“摩掌宝爱,不啻掌珠,用之既久,外类紫玉,内如碧云,真奇物也”。供春壶自问世以后, ...
来自微博用户2020-12-23 20:32:57
的评论(改卷中…)完了以后特别想讲《春江花月夜》,《长恨歌》啥的先放一放,然后,想开《六国论》和《陶庵梦忆序》孤篇压全唐啊!萨顶顶《春江花月夜 (Live)》春江花月夜
来自微博用户2020-12-23 20:32:57
的评论#三国史#朱元璋让孙权给他守门张岱《陶庵梦忆》:钟山上有云气,浮浮冉冉,红紫间之,人言王气,龙藏蜕焉。明太祖与刘诚意、徐中山、汤东甄定寝穴,各志其处藏袖中。三人合,穴遂定。门左有孙权墓,请徙。太祖曰:“孙权亦是好汉子,留他守门。”
来自微博用户2020-12-23 20:32:57
的评论紫砂壶最是精致雅巧,其自始起,倍受喜爱,清汪文柏曾有诗云“人间珠玉安足取,岂如阳羡溪头一丸土”。明人张岱《陶庵梦忆·砂罐锡注》更有言“一砂罐,一锡注,直跻之商彝周鼎之列,而毫无惭色,则是其品地也”。潤堂文化超话