来自微博用户冰曦微语的评论2020-12-23 20:07:32

【澎湃·湃客｜三联书店：苏轼的有限与不朽】苏轼始于眉山、终于常州的一生，其实也是挣扎在有限与不朽之间的一生。杨治宜在《“自然”之辩：苏轼的有限与不朽》一书中揭示，苏轼恰恰是在对自身有限性的接受中，实现了他的不朽，这种“不朽”并非绝对的，而是通过把自身存在的真实注入作品，让作品成为 ...

来自微博用户人间指南我们不一样的评论2020-12-23 20:07:32

【“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者。”能够顺应天地自然的本性，驾驭六气变化，邀游于无穷境地的人，能够按照天道规律办事，心有浩然正气的人，能够忘我、忘功、忘名、的人，便是至人、神人、圣人，便是世间最高境界！】

来自微博用户笨笨cytokine的评论2020-12-23 20:07:32

大道至简。至人无己、神人无功、圣人无名。乘天地之正，御六气之辩。抚平焦躁、功力的心，功到自然成。

来自微博用户Charon15H的评论2020-12-23 20:07:32

每日一善超话? #阳光信用# 【极好，指路不吞必互较好及以上】道之所尚存乎本，故至仁合天地之德，至义合天地之宜，至礼合天地之容，至智合天地之辩，皆自然所禀，非必鸟一自企羡可及。娇而效之，斯为伪矣。伪则万诈萌生，法不能理也。

来自微博用户隕鐵石大工匠的评论2020-12-23 20:07:32

没人敢西域化northwest玩华夷之辩，却敢大肆阿尔泰通古斯化东北个中缘由明白人自然明白不明白的就成了被利用的工具！

来自微博用户极端相遇即是重生的评论2020-12-23 20:07:32

总有人把自己看的截图，自己看到的事情的一小部分当作事情的真相，并对此推断，他们认为是自己看到的东西，殊不知这只是让你看到他们想让你看到的东西.有人来和你说事情的真相，你不信，小大之辩而已，不足一提.不是同一个高度，不是同一个层面，不是同意颗心，自然不一样，看淡就好.风卷云舒，一切都 ...

来自微博用户耶波耶波耶波耶的评论2020-12-23 20:07:32

自然法与实用法/社会法之辩其实很有必要。可以解释一直感到违和的某些思维误区。比如成年人有看h的权利，和当法律不允许你搞h时搞h被抓理所应当，二者并不冲突……惊觉自己也是被自然法思维绊了太久了。

来自微博用户草堂一隅的评论2020-12-23 20:07:32

言意之辩2事物本身并没有自然的名称，其名称是人赋予的，人给它们一种象征符号来指代某种事物。这一基础的观点是言尽意的欧阳建与言不尽意的殷浩都认同的。两派的争论不在于此，而是对这种现实规律的解释不同。欧阳建认为在同一个语言系统中，名实统一，言就可以尽意。索绪尔《普通语言学教程》也持 ...

来自微博用户无梦楼随笔的评论2020-12-23 20:07:32

【澎湃·湃客｜三联书店：苏轼的有限与不朽】苏轼始于眉山、终于常州的一生，其实也是挣扎在有限与不朽之间的一生。杨治宜在《“自然”之辩：苏轼的有限与不朽》一书中揭示，苏轼恰恰是在对自身有限性的接受中，实现了他的不朽，这种“不朽”并非绝对的，而是通过把自身存在的真实注入作品，让作品成为 ...

来自微博用户刘鲤亚的评论2020-12-23 20:07:32

杨作家每提及苏轼都称：我的诗人苏轼。总觉得过分偏爱，谁不爱孤寂的书斋，谁不爱纷繁的生活呢？跨过广阔的地理空间，我也是飘零四海一生颠沛流离。于是，心悦诚服以他为榜样，在人的有限性之内实现这样蓬勃勇猛的自由感。#自然之辩# ?于：清河坊