来自微博用户田子珩的评论2020-12-28 13:31:58

将来的人类，当然没有拘牵意识、倚赖鬼神的宗教。替代它的，当为哲学上各种主义的信仰。这种哲学主义的信仰，乃完全自由，因人不同，随时进化，必定是多数的对立，不像过去和现在的只为数大宗教所垄断，所以宗教只是人类进程中间意识的产物，并没有永存的本性。蔡元培《简易哲学纲要》P.235

来自微博用户书香可人的评论2020-12-28 13:31:58

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来自微博用户蒙木草坞的评论2020-12-28 13:31:58

发表了博文《刘梦溪：蔡元培与中国哲学的现代化（大家小书之《简易哲学纲要》导读）》中国传统哲学的高峰，一表现为先秦子学，再表现为宋明理学。此外佛教哲学在魏晋至隋唐有较大的发展，此不具论。总之宋明以后，独刘梦溪：蔡元培与中国哲学的现代化（大家小书之《简易哲学纲要》导读）

来自微博用户隐士归乡的评论2020-12-28 13:31:58

摘抄（简易哲学纲要）：哲学是人类思想的产物，思想起于怀疑，因怀疑求解答，所以有种种假定的学说。

来自微博用户如舸斋王依民的评论2020-12-28 13:31:58

蔡元培《简易哲学纲要》自序：哲学是人类思想的产物，思想起于怀疑，因怀疑而求解答，所以有种种假定的学说。……我们初学哲学的人，最忌的是先存成见，以为某事某事，早已不成问题了。又最忌的是知道了一派的学说，就奉为金科玉律，以为什么问题，都可照他的说法去解决；其余的学说，都可置之不顾了。