所有万象归心王阳明 的评论
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论“格物致知”之所以难于解释,上升为千年不变的话题,并成为理学与心学的主要分歧点,是因为它是《大学》八目的基础功夫,是治学的起点,涉及了心性修为的根本基础。加上后期的道家、佛家都谈及心性,而且与儒学交混在一起,使得儒者们努力深思并力求区别于道家、佛家。——《万象归心王阳明》
来自微博用户2016-10-10 10:16:13
的评论王阳明注意到了到达良知的过程性、动态性。“致”字清楚地表达了达到良知是一种过程,从无良知到有善恶,到明是非,再到“致良知”,是心理提升过程。晚年王阳明的“天泉证道”更是鲜明地指出了这一过程的动态性:无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善除恶是格物《万象归心王阳明》
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