来自微博用户禅者风范的评论2016-10-10 10:16:13

发表了博文《《周易》的文化价值及其在传统文化中的地位》《周易》的文化价值及其在传统文化中的地位《周易》是我国最古老的文化典籍之一，向来列为“五经”之首。三千多年来，它在中国文化史上一直放射着智慧的光芒《周易》的文化价值及其在传统文化中的地位

来自微博用户语联网的评论2016-10-10 10:16:13

跨越百年方译成 巴黎发行全套法文版《史记》 跨越百年方译成 巴黎发行全套法文版《史记》 跟沙畹一样，班岜诺教授也是受《史记》非凡价值及其在中国文化史中所占地位的启迪，接受续译这部巨著的。他不辞劳瘁，最终在沙畹之后译完了《史记》卷帙浩繁的“列传”。

来自微博用户田明章的评论2016-10-10 10:16:13

余氏曾称胡适是“20世纪中国学术思想史上的一位中心人物 ”，而纵观近代以来的中国文化史，每一时期各有其“中心人物”：清末为梁启超，民国为胡适，五十年代以后大陆为郭沫若。而余氏本人，则可谓近二十年的“中 心人物”。@静嘉张

来自微博用户西安正一堂清虚子的评论2016-10-10 10:16:13

发表了博文《道家与道教有什么不同（西安正一堂清虚子）》在中国文化史上，道家与道教是一对很容易被误解和引发争议的概念。本文通过考察古今学者关于道家和道教的研究，简要梳理出二者的区别与联系。以供大家参考了道家与道教有什么不同（西安正一堂 清虚子）

来自微博用户杨权国-书法的评论2016-10-10 10:16:13

书法起源：书法春秋战国时期，各国文字差异很大，是发展经济文化的一大障碍。秦始皇统一国家后，丞相李斯主持统一全国文字，这在中国文化史上是一伟大功绩。

来自微博用户莈洧兲漟的评论2016-10-10 10:16:13

#文玩杂谈# #娱乐圈# 娱乐圈里的文玩大叔 | 文玩在古代便为历代文人所喜爱并珍藏，在中国文化史上具有重要的地... 网页链接

来自微博用户空木莲华from神薙裕的评论2016-10-10 10:16:13

不研究佛教对中国文化的影响，就无法写出真正的中国文化史、中国哲学史甚至中国历史。佛教在中国的发展是一个非常有意义的研究课题，佛教已然成为了中国文化、中国思想的一部分。在中国发展起来的禅宗，则几乎成为佛教的对立面。

来自微博用户nanling笑忘客的评论2016-10-10 10:16:13

读柳诒徵先生的《中国文化史》到了尾部，感到很佩服先生的历史认识。比如，他虽也有强烈的民族情绪，排斥满人的统治，但依然注意到民初法制政制对清季的继承性，肯定了清季改革；他论述南通张謇的自治，一语指出其弊处在于“绅权太重”，张謇的个人意志太强势，这是南通崛起同时也是南通衰落的大原因。

来自微博用户沐朝晖的评论2016-10-10 10:16:13

关于太极：太极是中国文化史上的一个重要概念、范畴，太极观念这种迷离恍惚地看待万事万物的现象和本质的人生态度，以及这种思维方式本身，实则包涵着清醒睿智的哲思，其终极目的是希望人类活动顺应大道至德和自然规律，不为外物所拘，“无为而无不为”，最终到达一种无所不容的宁静和谐的精神领域。

来自微博用户央视微C的评论2016-10-10 10:16:13

#精彩央视 与你相伴#与李白相比，苏轼少了几分桀骜不驯，多了几分隐忍平和；与杜甫相比，苏轼少了几分痛心疾首，多了几分超然达观。后人评价苏轼，说他是中国文化史上难得一见的“全才”。那么，他究竟有什么独特之处？戳视频，听南京师范大学郦波教授为您讲解！[来] 视频

来自微博用户不將袍子換袈裟的评论2016-10-10 10:16:13

读过《中国文化史（上下）》 ★★★★★ “曾以为自己不可能读完这么厚的通史类书，却想不到最近大为柳先生吸引，便决定啃完此书。上古部分最有意思，虽未必合乎史，却对贯通经子群籍大有裨益。中间部分略..” 网页链接

来自微博用户v靳燕燕燕的评论2016-10-10 10:16:13

有过他们，是中国文化史的幸运，失落他们，是中国文化史的遗憾。 ——摘自《遥远的绝响》 ——祭死于八月的嵇康[微风]

来自微博用户巡城老马的评论2016-10-10 10:16:13

@儒家网 腐儒@余东海 恶毒攻击“马帮”、唯物主义和当今社会。你们紧随余后，攻击“五四”新文化运动、蔡元培和陈独秀。那么我就要问：应该怎样才能如实、正确书写、说明自“五四”以来近百年的中国文化史和社会史呢？请赐教。@儒生任重

来自微博用户社科视窗的评论2016-10-10 10:16:13

#书海拾贝#【《吕思勉讲中国历史：一部深入中国历史骨髓的经典之作》】本书为吕思勉先生两大通史巨作之一，也是民国时期中国文化史研究的压卷之作。是抗日战争时期上海沦陷为“孤岛”后，为适应当时大学的教学需要而编写的。原上册为文化史，下册为政治史，全书一气呵成，大家风范洋溢字间。

来自微博用户盛洪微博的评论2016-10-10 10:16:13

二十世纪90年代以后，大陆新儒家的崛起是中国文化史中的重要现象。这些新儒家的特点是，他们大多有西学背景，甚至就是毕业于西方大学，但在挖掘儒家思想资源并与西方资源融会贯通的过程中，更倾向于儒家传统，并积极地运用儒家思想资源洞悉中国当下社会问题，提出解决之道……。网页链接

来自微博用户三水英子的评论2016-10-10 10:16:13

民国确实好多大师，才子，都是名副其实的 //【民国为何被誉为中国文化史上第三次盛世】民国为何被誉为中国文化史上第三次盛世 (分享自 @今日头条)