来自微博用户泉-涓涓的评论2016-10-10 10:16:13

总算中国文化史结束了[泪][泪]明天外国文化史 成都·四川大学文理图书馆

来自微博用户让努力不再孤独的评论2016-10-10 10:16:13

钱钟书曾说：在中国文化史上有几个时代一向是相提并论的，文学就说“唐宋”，绘画就说“宋元”，网页链接

来自微博用户编剧何佩樊的评论2016-10-10 10:16:13

胡适说，历史是任人打扮的小姑娘。民国女神林徽因的朋友圈，真是满满爱恨情仇……辣个时代，民风之彪悍，思想之前卫，观念之开放，春秋后绝无仅有，那些年轻牛逼的大师们修完了两千年从未修过的中国文化史：王国维《诗词史》，郑振铎《俗文学史》，鲁迅《中国文学史》，梁思成、林徽因《中国建筑史》。

来自微博用户Magnolia_liliiflora_的评论2016-10-10 10:16:13

文字之功用有二，通今及传后也。草昧之世，交通不广，应求之际，专恃口语，固无需乎文字。其后部落渐多，范围渐广，传说易歧，且难及远，则必思有一法，以通遐迩之情，为后先之证，而文字之需要，乃随世运而生。吾国之文字，实分三阶级：一曰结绳二曰图画三曰书契。（柳诒徵《中国文化史 文字之兴》）

来自微博用户不散De筵席的评论2016-10-10 10:16:13

#河洛#洛河，古称雒水。洛水是流经古都洛阳的一条著名河流，也是中国文化史上的一条著名河流。古都洛阳因位于洛河以北而得名，相传洛河里生活着洛神。洛河是中国原始农业起源最早地区之一，洛河与黄河汇合的河洛地区是中华文明和中华民族的重要发源地。@英语新闻

来自微博用户南雍博士的评论2016-10-10 10:16:13

【中国文化史的出版命运】拨乱反正之后，要重印柳诒徵的《中国文化史》，某出版社的出版评审委员中，有已经列名学部委员的历史学者谭某某，坚决不同意出版，以柳先生思想反动云云为由。后经柳门其他学生斡旋，乃得出版。门户之见，党同伐异之心，嫉贤妒能之意，禹贡学派真一楷模。

来自微博用户传统文化与幸福人生讲习所的评论2016-10-10 10:16:13

发表了博文《逍遥的庄子为什么选择这条路？》来源：凤凰网综合作者：吴昕孺庄周梦蝶我想，要是中国文化史没有庄子这样的哲学家，中国哲学的气韵一定会输不少；要是中国文学史没有《庄子》这部奇书，中国文学的明灯一逍遥的庄子为什么选择...

来自微博用户qdxiny_b9dc9e的评论2016-10-10 10:16:13

发表了博文《吴昕孺：逍遥的庄子为什么选择这条路？》吴昕孺：逍遥的庄子为什么选择这条路？2016年06月17日09:43来源：凤凰网综合作者：吴昕孺庄周梦蝶我想，要是中国文化史没有庄子这样的哲学家，中国网页链接

来自微博用户微笑类星体的评论2016-10-10 10:16:13

钱穆先生谈文化】一、文化的类型问题钱穆在《中国文化史导论》里说道：人类文化，由源头处看，大别无外三型：游牧、农耕、商业文化。此三型又可分成两类：游牧商业文化为一类，农耕文化为又一类 详见长微博： 【若干法学学者关于夏...

来自微博用户桌椅板凳5720405055的评论2016-10-10 10:16:13

纪念馆主要分为梁启超故居和“饮冰室”书斋两个部分。展览设在“故居”楼内。以“梁启超与近代中国”为主题，分12个展室。馆内图、文、物并茂，内容丰富。“饮冰室”书斋：这是梁启超最后两年主要生活和工作的地方，也是《中国文化史》、《儒家哲学》等著名文章的诞生地。 天津·李七庄

来自微博用户净明_71988的评论2016-10-10 10:16:13

【【转载】汉传佛教的反思——戒幢佛学论丛总序——济群法师】 汉传佛教的反思——戒幢佛学论丛总序 济群法师     在中国文化史上，虽有先秦的诸子百家，但汉魏以来活跃于社会的主要是儒释道三家。其中，唯佛教属外来文化。但它在中国流传的两千多年中，和传统文 网页链接

来自微博用户无界文史的评论2016-10-10 10:16:13

[古文《尚书》是个大阴谋？]经学上的今古文之争是中国文化史上的一件大事，《尚书》是导火索之一。有人认为，古文尚书的发现是文化史上的一件大事，但也有学者认为，这里面有一个大大的阴谋。古文《尚书》是个大阴...

来自微博用户小镇边上的评论2016-10-10 10:16:13

一支湖笔的百年匠艺 一支湖笔的百年匠艺一支湖笔，简单无奇却又精妙无匹，蕴含了“半部中国文化史”。 一个个默默耕耘的笔工，安奈于单调寂寞，专注于匠心手艺，锻造成一支支湖笔，书写百年传承篇章。 湖州·南浔古镇

来自微博用户寸心万绪一曲满庭芳的评论2016-10-10 10:16:13

李白与杜甫的友情，可能是中国文化史上除俞伯牙和钟子期之外最被推崇的了，他们的交往，是那么的短暂，却一见如故。相识太晚，作别匆忙，李白的“飞蓬各自远，且尽手中杯”后，再也没有见面。 那段岁月人与人的相遇、相识、别离和重逢，虽是宿命，但却比交通、通讯昌明的现在，来得真诚，弥足珍贵。

来自微博用户程稀主编的评论2016-10-10 10:16:13

发表了博文《盛澜谈佛教建筑》“佛教进入中国，是中国文化史上的一件大事。中国文化第一次接受另一个人类重要文明的影响，相当程度上改变了自己的文化特质。”（许倬云语）冯友兰认为中国传统哲学的主要精神既是出世盛澜谈佛教建筑

来自微博用户三酉居士的评论2016-10-10 10:16:13

郑板桥（1693—1765），名燮，字克柔，江苏兴化人。中国历史上著名思想家、文学家和艺术家，清代扬州画派杰出人物，“扬州八怪”中影响最大一个。诗、书、画被誉为“三绝”，在国内外享有极高声誉和地位。他在文学艺术上的伟大成就，奠定了在中国文化史上的突出地位，诗文在清代诗坛上占有重要地位。