文档说明：

来自微博用户江耀进的评论2016-10-10 10:16:13

每到年终都要总结一下，唯一感到欣慰的是，初步估算，去年读了近百本书，重啃了康德的《纯粹理性批判》。有的书不止读了一遍。印象较深的还有《说理》（陈嘉映）《南渡北归》（岳南），以及《叫魂》《饥饿的盛世》《浩荡两千年》《康德传》《维特根斯坦传》《哲学史方法论十四讲 》（邓晓芒）等。

来自微博用户移步客的评论2016-10-10 10:16:13

《哲学史方法论十四讲》（正版电子书）|邓晓芒【在线阅读：网页链接】本书分14个专题，讲述了哲学史方法论命题。对中国哲学的反语言学倾向进行了剖析，区别了中西辩证法的生存论差异。对苏格

来自微博用户无限分享VIP的评论2016-10-10 10:16:13

【哲学史方法论十四讲】畅销书全集全本TXT下载 内容简介： 本书的写作基础是已在武汉大学开设二十余年的传统课程“哲学史方法论”，其内容特点是：中西融汇，古今贯通，观点鲜明，思路开阔，用哲学思维来分析哲学史，用哲学史来促进哲学思维。 网页链接

来自微博用户晚上只吃水果的评论2016-10-10 10:16:13

好久没有看书看到这么晚了，无论如何，手上的这本＜哲学史方法论十四讲＞必将成为我个人阅读史上绕不过去的里程碑。

来自微博用户小明酷帅狂霸拽的评论2016-10-10 10:16:13

再看《哲学史方法论十四讲》有一种恍惚的感觉，明明就是以前看过的书，为什么再看一遍，还是和没看过一眼呢？邓晓芒真是会思考的好老师。

来自微博用户李寻欢思无邪的评论2016-10-10 10:16:13

总算是把南京回来拖延的一篇文章拼拼凑凑地写完了，乱到哪个地步就不管了，但放下一件心事的感觉真轻松。接下来，我就可以毫无负担的读我的几本书了。另，《哲学史方法论十四讲》这种把讲课录音整理成的文章，读起来确实轻松，但废话就有点多了。

来自微博用户北大新媒体的评论2016-10-10 10:16:13

【社会科学方法论书目汇总】1、案例研究方法的应用-罗伯特.K.殷；2、质性资料的分析：方法与实践；3、案例研究：设计与方法-罗伯特；4、评估：方法与技术中文版；5、定性研究1--4卷；6、哲学史方法论十四讲；7、如何做综述性研究-哈里斯.库珀；8、应用STATA做统计分析……下载地址网页链接

来自微博用户灵魂的舞蹈的评论2016-10-10 10:16:13

读过《哲学史方法论十四讲》 ★★★★★ “前前后后读了一年吧。主要是听的课堂录音。14篇不错的论文” 网页链接

来自微博用户julia8018的评论2016-10-10 10:16:13

假期闲读：（美）斯塔夫里阿诺斯，全球通史，北京大学出版社，2007；吴国盛（北京大学哲学系）主编 ，大学科学读本， 广西师范大学出版社 ，2004； 邓晓芒（武汉大学哲学系），哲学史方法论十四讲 ，重庆大学出版社， 2008。

来自微博用户_Ensolei的评论2016-10-10 10:16:13

嫌疑人X的献身、人间失格、白夜行、曾有一个人爱我如生命、九州缥缈录、国境以南太阳以西、圣女的救赎、环游世界八十天、鸟人计划、放学后、灿烂千阳、草样年华、读者、读者原创版、IT财经经理、当代财经、流血的仕途、红玫瑰与白玫瑰、不去会死、不负如来不负卿、心是孤独的猎手、哲学史方法论十四讲

来自微博用户和也的评论2016-10-10 10:16:13

今天看到一段有意思的话，仍然是邓晓芒的《哲学史方法论十四讲》，他说到为什么中国人缺乏创新精神，“是因为创新的东西都得拿出来，大家共享，然后受到大家的修改，你自己也认同了”，这段话中讲到了创新的共享和隐私问题，中国人中很难有坦诚的氛围，但也因为中国人是不注重隐私的。

来自微博用户风景舞会的评论2016-10-10 10:16:13

在读《哲学史方法论十四讲》 “哲学体系的构建等于零，一本一本开始补吧” 网页链接

来自微博用户纯美元气少女kikoooo的评论2016-10-10 10:16:13

梯利的《西方哲学史》；中国学者我推荐邓晓芒的著作，有洞见，很不错，我推荐《灵之舞》（《文学与文化三论》也有收录）还有一些讲演录,比如《哲学史方法论十四讲》《康德哲学讲演录》。 笛卡尔《谈谈方法》休谟《人类理智研究》（也叫《人类理解研究》）康德《纯粹理性批判》和和马赫《感觉的分析》

来自微博用户AbrahamIsHidingInsid的评论2016-10-10 10:16:13

我们要有一种自觉的方法论意识，就是要对自己反思，要对自己传统的，认为是天经地义、不容怀疑的这一套思维模式有一个新的反思。所以，只有从中西哲学思想的多角度、多层次地比较，我们才能够克服我们的传统的局限性。摘自《哲学史方法论十四讲》

来自微博用户评书白话的评论2016-10-10 10:16:13

邓晓芒《哲学史方法论十四讲》看了绪论，就被其几处观点深深吸引。1、过去我国的哲学史受苏联影响，是阶级论，唯心是不予讨论的错；2、西哲在现代有两种观点，一种是统统全收，因为国人在哲学研究上远远落后。另一种是方法论，因为哲学不是字典；3、中国国学一直是有方法而无方法论，诸子百家中医都是

来自微博用户江耀进的评论2016-10-10 10:16:13

春节期间读了邓晓芒的两本书：《康德〈判断力批判〉释义》（算是第二次阅读），还有《哲学史方法论十四讲 》。这两本书，都是讲课稿编成的，一气呵成，比较好读。最近又购得两大本他的《康德《纯粹理性批判》句读(上下) 》，近200万字。他是一位具有思想锋芒的学者，学问做得也很扎实，脱帽向他致敬！

来自微博用户Spirit_lyl的评论2016-10-10 10:16:13

当人们把自然科学方法直接运用于人文科学时，就无法把握所研究对象的本质， 甚至往往导致这些学科的毅灭。例如，完全按自然科学的方法来研究道德学(伦理学)，将导 致极端的功利主义和自私自利，将人贬低为纯生物学上的人，否认道德，用这种方法研究政 治学，就是法西斯<<哲学史方法论十四讲>>@智阅

来自微博用户B-Raccoon的评论2020-12-29 13:01:19

邓晓芒的这本《哲学史方法论十四讲》，还是蛮值得读的，缺点就是有点啰嗦，里面涉及到的方法论和我自己摸索出来的很相似，但是他讲的更系统，更好。不要小瞧这个方法论，不论你干什么，有了方法论那就是对你目前所在行业的一次系统性的思维提升，这本书至少比那些个畅销书强多了。

来自微博用户张毅blog的评论2020-12-29 13:01:19

大家对科学比较敬畏，通常不会随意发表意见，但是对社会现象，几乎每个人都有高论，而且相当有把握。最近看了邓晓芒先生的《哲学史方法论十四讲》，才惊觉自己以为的思考，历史上那些牛人早思考过了，而且比自己思考得更深刻，而且人家早给出答案了，只是自己不知道。苏格拉底当年那个问题：你真的知道 ...

来自微博用户_天河水的评论2020-12-29 13:01:19

18.哲学史方法论十四讲邓晓芒老师哲学史方法论这门课的讲稿。非常好。书评放评论。

来自微博用户我要四仰八叉躺在草地上的评论2020-12-29 13:01:19

#哲学史方法论十四讲 邓晓芒# 第七讲“……所以道家的这样一种理想，虽然讲到要返归自然，但是这种自然并不具有一种真正的超越性，它只能够使我们在社会生活中陷入一种困境，你到处碰壁。你想做一个真人，你想说真话，你想不说假话，你想到处露出你的真实的本性，是没有人能够容你的，你把人家的秘密 ...

来自微博用户数数几只马的评论2020-12-29 13:01:19

也不知道该说啥码几本书吧最近想读邓晓芒老师写的《哲学起步》《哲学史方法论十四讲》《纯粹理性批判 句读》